influencia social

LA RELIGIÓN O LOS TEMAS CONCERNIENTES A ESTE DESDE LA ÓPTICA DE LA INFLUENCIA SOCIAL

La percepción que se tienen acerca de la relación poder-sujeto que existe entre estos es un tema realmente controversial debido a la susceptibilidad que se maneja en este caso, todo esto producto de que va ligado a sentimientos y emociones del ser humano como la fe y la dependencia psico-afectiva, entre otros;motivo por el cual hablar de la doctrina religiosa implantada o aplicada en el sistema socio cultural occidental atraería una gran discusión y análisis sobre todo si se tiene en cuenta que la mayoría de estos países referentes manejan un sistema cerrado de pensamiento casi impermeable y encasillado en costumbres totalmente especificas en el cual es difícil la penetración de nuevas ideologías oenseñanzas y por supuesto no se considera como tema la discusión o el intento de si quiera realizar un análisis de nuevos pensamientos, es decir en palabras sencillas, las culturas y costumbres occidentales son una cuestión my difícil de modificar.


Ahora bien, vemos como existe en la relación individuo- iglesia, refiriéndonos a esta como la entidad de la religión cristiana occidental, determinagran parte del comportamiento de los individuos en primer lugar desde una perspectiva interna para luego observar como se refleja en la vida en sociedad. La religión siempre se ha entendido como parte esencial del ser humano, y constituye una base dentro de la sociedad, ya que es el enfoque de pensamientos humanos diversos; se sabe que siempre ha constituido una figura en el ser humano muytrascendental, pues no debemos olvidar que este maneja la importancia que adquiere en la formación de cada persona.


Entonces vemos como se presenta el caso del adoctrinamiento en la parte interna muchas veces con argumentos tales como: “los pecadores no conocerán el cielo, la iglesia te quita lo pecador”. Encontrando una relación entre dos premisas para llegar a una conclusión (silogismo) en el quebásicamente se dice que si los pecadores no conocerán el cielo, y la iglesia te quita lo pecador se puede concluir que quien asiste a la iglesia y cumple los mandatos dictados por el “líder” conocerá el cielo a esto según Michel Foucault se le denomina “poder pastoral” y consistente en como dice este mismo autor es la habilidad de modificar, usar consumir y destruir las cosas sobre las cuales se ejercedicho poder.

Es básicamente la dominación que existe de una persona en otra a partir del punto de autoridad que representa, entonces los asistentes a la iglesia si ven al líder como una figura de poder entenderás que lo dicho por este es correcto y real, a tal punto de poder llegar al extremo de convertirlo en una verdad absoluta.


Esta conducta se verá reflejada en la vida externa de la personacuando en sus relaciones sociales la persona comience a pensar que todos aquellos que diferente a él no asisten a la iglesia, ya sea en general o particularmente a la que el sujeto en cuestión acude, no podrá ir al cielo y se podrán presentar dos situaciones, por un lado si existe una conexión afectiva entre el sujeto y la otra persona, el primero querrá invitarlo a asistir para que de esta formael ultimo también pueda “conocer la verdad” y de tal forma pueda entrar al cielo; o por el contrario si el sujeto y la persona exterior a la que nos referimos no manejan vínculos afectivos o no son los adecuados, el primero encontrara indiferencia en el hecho de que el ultimo asista o no a la iglesia, puesto que según el caso puesto, le será insensible si entra o no al cielo, se podría crear hastauna sensación de repulsión en cuanto a esta persona, quizás por la superioridad que puede creer tener el sujeto en cuanto al otro por las condiciones y los beneficios que piensa que tiene en su calidad de creyente y asistente religioso.


Vemos que se confirma la teoría de Foucault cuando dice que “esta forma de poder emerge en nuestra vida cotidiana, categoriza al individuo, lo marca por su...