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Páginas: 38 (9455 palabras)
Publicado: 6 de diciembre de 2013
SONRIEPERU.ORG
INSTITUTO DE INVESTIGACIÓN PARA LA PROMOCIÓN DEL DESARROLLO HUMANO
SONRÍE PERÚ
ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE EL
TRIDIMENSIONALISMO JURÍDICO
Los juristas y filósofos tienen en común la preocupación sobre la concepción del
derecho. Al respecto, existe abundante literatura elaborada a lo largo de toda la
historia. Sin embargo, el tema aún no ha quedado zanjado sino que semantiene
vigente debido a su constante reelaboración.
Marisol Alfaro Chávez1
I
derecho para luego realizar un análisis
INTRODUCCIÓN
sobre el mismo.
E
n ese orden de ideas, teniendo
en cuenta la complejidad y el
dinamismo del derecho se
II
ALCANCES SOBRE LA
VISIÓN DEL DERECHO
hace imperativo entender que éste no
es
simple.
Por
el
contrario,
consideramosque el derecho debe ser
comprendido de manera integradora en
su real dimensión.
A
pesar
de
ello,
advertimos
la
existencia de una sensación de apatía
o escaso interés por parte de los
operadores
del
derecho
sobre
la
relevancia del tema.
Por razones propias del artículo en
cuestión nos vemos limitados a abordar
el tema de manera amplia. Por ello, lapropuesta planteada en este trabajo
aspira a dar alcances generales sobre
2.1 ANTECEDENTES
P
ara
conocer
los
alcances
sobre la visión del derecho
debemos
remitirnos
a
los
planteamientos propugnados por las
escuelas
jurídicas,
desarrollamos,
grosso
las
que
modo,
a
continuación:
2.1.1 ESCUELAS JURÍDICAS
E
ntre
las
escuelasjurídicas
podemos encontrar:
la evolución de la concepción del
1
Abogada. Magíster de Derecho Empresarial de la Universidad de Lima. Docente Universitaria.
INSTITUTO DE INVESTIGACIÓN PARA LA PROMOCIÓN DEL DESARROLLO HUMANO
SONRÍE PERÚ
www.sonrieperu.org
1
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INSTITUTO DE INVESTIGACIÓN PARA LA PROMOCIÓN DEL DESARROLLO HUMANO
SONRÍE PERÚ
2.1.1.1 JUSNATURALISMOdeterminación humana.
urge como producto de una
S
Platón postula la existencia de un
larga
a
sistema articulado y congruente, cuyo
través del tiempo. Trayecto en
centro se encuentra constituido por la
el que sufrió cambios, desde que se
doctrina de las ideas. Por tanto, sólo
tiene la idea que el derecho deriva de
será autentica y verdadera aquella ley
ladivinidad hasta llegar a la concepción
que sea emitida a semejanza de la ley
de un derecho que se genera a partir
ideal. Este jusnaturalismo advertido por
de la naturaleza humana.
Platón, es en sentido amplio; puesto
evolución
histórica
A su vez,
que reconoce que más allá del derecho
los
positivo, creado por los hombres, existe
la
una realidad a la que éste deberáteoría de que el mundo está regido por
adecuarse, si pretende cumplir su
una ley superior al derecho positivo,
misión
análogo al orden con el que se rige el
humana.
Parte
con
la
presocráticos,
concepción
quienes
de
asumen
de
establecer
la
justicia
cosmos, entendiendo que el mundo
está sujeto a una armonía y no al caos.
En Roma no se pudoestablecer una
Entre
filosofía
los
presocráticos
de
mayor
propia.
No
obstante
ello,
trascendencia, hallamos a Heráclito de
apelaron al legado de la cultura griega.
Efeso,
La constante mención de Cicerón a la
quien
creyó
encontrar
una
explicación sobre el mundo en un
naturaleza,
permanente y eterno fluir. Asimismo,
derecho, hace que sele otorgue el
Anaximandro planteó una concepción
calificativo
de
cosmológica de la justicia, entendida
referencias
a
como la justicia cósmica que gobierna
constantes,
al mundo, concibiendo que las partes
naturaleza del derecho a la naturaleza
se
del hombre, la cual no es otra que la
correspondan
unas
a
otras,
generándose de ese modo la armonía....
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ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE EL
TRIDIMENSIONALISMO JURÍDICO
Los juristas y filósofos tienen en común la preocupación sobre la concepción del
derecho. Al respecto, existe abundante literatura elaborada a lo largo de toda la
historia. Sin embargo, el tema aún no ha quedado zanjado sino que semantiene
vigente debido a su constante reelaboración.
Marisol Alfaro Chávez1
I
derecho para luego realizar un análisis
INTRODUCCIÓN
sobre el mismo.
E
n ese orden de ideas, teniendo
en cuenta la complejidad y el
dinamismo del derecho se
II
ALCANCES SOBRE LA
VISIÓN DEL DERECHO
hace imperativo entender que éste no
es
simple.
Por
el
contrario,
consideramosque el derecho debe ser
comprendido de manera integradora en
su real dimensión.
A
pesar
de
ello,
advertimos
la
existencia de una sensación de apatía
o escaso interés por parte de los
operadores
del
derecho
sobre
la
relevancia del tema.
Por razones propias del artículo en
cuestión nos vemos limitados a abordar
el tema de manera amplia. Por ello, lapropuesta planteada en este trabajo
aspira a dar alcances generales sobre
2.1 ANTECEDENTES
P
ara
conocer
los
alcances
sobre la visión del derecho
debemos
remitirnos
a
los
planteamientos propugnados por las
escuelas
jurídicas,
desarrollamos,
grosso
las
que
modo,
a
continuación:
2.1.1 ESCUELAS JURÍDICAS
E
ntre
las
escuelasjurídicas
podemos encontrar:
la evolución de la concepción del
1
Abogada. Magíster de Derecho Empresarial de la Universidad de Lima. Docente Universitaria.
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2.1.1.1 JUSNATURALISMOdeterminación humana.
urge como producto de una
S
Platón postula la existencia de un
larga
a
sistema articulado y congruente, cuyo
través del tiempo. Trayecto en
centro se encuentra constituido por la
el que sufrió cambios, desde que se
doctrina de las ideas. Por tanto, sólo
tiene la idea que el derecho deriva de
será autentica y verdadera aquella ley
ladivinidad hasta llegar a la concepción
que sea emitida a semejanza de la ley
de un derecho que se genera a partir
ideal. Este jusnaturalismo advertido por
de la naturaleza humana.
Platón, es en sentido amplio; puesto
evolución
histórica
A su vez,
que reconoce que más allá del derecho
los
positivo, creado por los hombres, existe
la
una realidad a la que éste deberáteoría de que el mundo está regido por
adecuarse, si pretende cumplir su
una ley superior al derecho positivo,
misión
análogo al orden con el que se rige el
humana.
Parte
con
la
presocráticos,
concepción
quienes
de
asumen
de
establecer
la
justicia
cosmos, entendiendo que el mundo
está sujeto a una armonía y no al caos.
En Roma no se pudoestablecer una
Entre
filosofía
los
presocráticos
de
mayor
propia.
No
obstante
ello,
trascendencia, hallamos a Heráclito de
apelaron al legado de la cultura griega.
Efeso,
La constante mención de Cicerón a la
quien
creyó
encontrar
una
explicación sobre el mundo en un
naturaleza,
permanente y eterno fluir. Asimismo,
derecho, hace que sele otorgue el
Anaximandro planteó una concepción
calificativo
de
cosmológica de la justicia, entendida
referencias
a
como la justicia cósmica que gobierna
constantes,
al mundo, concibiendo que las partes
naturaleza del derecho a la naturaleza
se
del hombre, la cual no es otra que la
correspondan
unas
a
otras,
generándose de ese modo la armonía....
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