Insecticidas
Páginas: 2 (311 palabras)
Publicado: 23 de septiembre de 2014
Durheim
El aporto varias cosas a la sociología
Nació el 15 de abril de 1858 y murió el 15 de noviembre de 1917
Su obras principales son:
La división del trabajo
Debía sercientífica y basar sus estudios en datos empíricos mediante un
método propio diferente al método deductivo y especulativo (“ilustrar una idea no es
demostrarla”, anota Durkheim) de laFilosofía y la Sociología de Comte y Spencer que le
habían precedido.
Las reglas del método sociologico
El suicidio
Las formas elementales de la vida religiosa
Lareligión y la ciencia persiguen el mismo objetivo y que el pensamiento científico no es sino una forma más perfecta del pensamiento religioso. Y, que parece natural ,que el segundo seborre ante el primero, a medida que éste se va haciendo cada vez más apto para esta tarea. Es indudable, afirma, que en el curso de la historia se ha ido produciendo esta regresión.Cuando la ciencia avanza, la religión retrocede. En esto consiste el conflicto entre la ciencia y la religión.
La religión no es otra cosa que “la trasfiguración de la sociedad”La esencia de la religión es la división del mundo en fenómenos sacros y profanos. No es la creencia de un dios trascedente, pues hay religiones sin un dios.
“La verdadera funciónde la religión no es hacernos pensar y enriquecer nuestro conocimiento ...sino hacernos actuar y ayudarnos a vivir. El hombre religioso puede más... Una idea no puede tener esaeficacia”
“ Lo que la ciencia le discute a la religión no es el derecho a existir, sino el derecho a dogmatizar ( o sea a hablar con autoridad) sobre la naturaleza de las cosas, lacompetencia para conocer al hombre y al mundo. La religión no arroja luz alguna. Ella no porta verdad. La autoridad en torno a la verdad la ostenta ahora la ciencia y sólo ella.
El aporto varias cosas a la sociología
Nació el 15 de abril de 1858 y murió el 15 de noviembre de 1917
Su obras principales son:
La división del trabajo
Debía sercientífica y basar sus estudios en datos empíricos mediante un
método propio diferente al método deductivo y especulativo (“ilustrar una idea no es
demostrarla”, anota Durkheim) de laFilosofía y la Sociología de Comte y Spencer que le
habían precedido.
Las reglas del método sociologico
El suicidio
Las formas elementales de la vida religiosa
Lareligión y la ciencia persiguen el mismo objetivo y que el pensamiento científico no es sino una forma más perfecta del pensamiento religioso. Y, que parece natural ,que el segundo seborre ante el primero, a medida que éste se va haciendo cada vez más apto para esta tarea. Es indudable, afirma, que en el curso de la historia se ha ido produciendo esta regresión.Cuando la ciencia avanza, la religión retrocede. En esto consiste el conflicto entre la ciencia y la religión.
La religión no es otra cosa que “la trasfiguración de la sociedad”La esencia de la religión es la división del mundo en fenómenos sacros y profanos. No es la creencia de un dios trascedente, pues hay religiones sin un dios.
“La verdadera funciónde la religión no es hacernos pensar y enriquecer nuestro conocimiento ...sino hacernos actuar y ayudarnos a vivir. El hombre religioso puede más... Una idea no puede tener esaeficacia”
“ Lo que la ciencia le discute a la religión no es el derecho a existir, sino el derecho a dogmatizar ( o sea a hablar con autoridad) sobre la naturaleza de las cosas, lacompetencia para conocer al hombre y al mundo. La religión no arroja luz alguna. Ella no porta verdad. La autoridad en torno a la verdad la ostenta ahora la ciencia y sólo ella.
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