Intolerancia cultural

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Mensaje n°1

¿Qué enseña la Iglesia sobre la Homosexualidad?

Mensaje McUndo el Lun 5 Jul 2010 - 12:44
¿Qué enseña la Iglesia sobre la homosexualidad?

¿Y qué debemos pensar sobre la discriminación de las personas que tienentendencias homosexuales?

1. Delimitación del tema.
Hay varios fenómenos, que se engloban bajo el título genérico de
"disturbios sexuales". Tales son: las desviaciones, las perversiones y
las disfunciones sexuales.

•Entre las desviaciones sexuales se indican: el transexualismo, el
travestismo, la bisexualidad y la homosexualidad.
•Entre las perversiones: la masturbación, el narcisismo, elexhibicionismo, el feticismo, el sadismo, el masoquismo, la necrofilia, la
incestuosidad, el bestialismo, la pedofilia, la efebofilia, la patofilia, la
gerontofilia, etc.
•Entre las disfunciones: disturbios del deseo (ausencia o
hipererotismo), disturbios en la exitación (impotencia y coitofobia), en
el orgasmo (frigidez), etc.

Aquí sólo quiero tratar sobre el problema que presenta lahomosexualidad.

2. Definición y naturaleza del fenómeno.
Una definición más o menos adecuada de la homosexualidad es:
una anomalía que consiste en la desviación de la atracción
afectivo-sexual, por la cual el sujeto prueba atracción, e incluso puede
mantener relaciones, con personas de su mismo sexo.
Esta desviación puede responder a causas puramente morales
(perversión moral) o causas morales ypsicológicas. Los orígenes del
fenómeno en las personas que se descubren "constitucionalmente"
homosexuales, no son del todo claro; hay varias hipótesis. La más
plausible indica que si bien puede haber predisposiciones orgánicas y
funcionales, el origen más claro se remonta generalmente a una
intrincada red de relaciones afectivas y sociales. Han sido estudiados
los eventuales factoreshereditarios, sociológicos, e incluso
hormonales; pero de todos, sobre todo parece ser el más influyente el
clima educativo familiar, especialmente en el período que va de los 6 a
los 12 años. El dinamismo original de la desviación homosexual
parecería consistir en una fracasa identificación afectiva del niño o de
la niña.

Hay que distinguir los homosexuales en:

•Esenciales (también llamadosprimitivos, constitucionales,
primarios); estos están sujetos a la compulsividad del instinto. A su vez
se distinguen en: totales y exclusivos (aborrecen el sexo opuesto
totalmente, y sienten impulso casi irresistible hacia el propio sexo) y
los otros que pueden sentir también la atracción heterosexual
(bisexuales).
•Ocasionales (también llamados veleitarios, secundarios): buscan el
propiosexo por motivaciones más superficiales como aventura, dinero
o falta de pareja de otro sexo, pero conservan las tendencias
heterosexuales.

En todos hay que distinguir la tendencia hacia el propio sexo, y el
acto homosexual (ya sea el deseo o pensamiento consentidos, o el
acto externo sexual).

3. Valoración moral.
Hay que hacer un juicio diverso sobre la tendencia y sobre el acto.

1)El acto homosexual. Por acto homosexual entendemos no sólo
los actos sexuales externamente consumados sino también los actos
de deseo y pensamiento plenamente consentidos. Estos son
intrínsecamente desordenados, es decir, malos "ex obiecto". Lo
enseña la Sagrada Escritura, el Magisterio y la razón:

a) Sagrada Escritura. Numerosos son los textos. Basta algunos:

•Lev 18,22: "No teacostarás con varón como con mujer; es
abominación".
•Lev 20,13: "Si alguien se acuesta con varón, como se hace con
mujer, ambos han cometido abominación: morirán sin remedio; su
sangre caerá sobre ellos".
•Rom 1,27: "Igualmente los hombres, abandonando el uso natural
de la mujer, se abrasaron en deseos los unos por los otros,
cometiendo la infamia de hombre con hombre, recibiendo en sí
mismos...
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