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Texto 1
El Shu Ying
El Shu Ying o Libro de la Historia es una colección de documentos históricos que consta de 58 capítulos, 33 de los cuales se consideran obras auténticas del siglo IV a.C. o anteriores. Forma parte de los llamados Clásicos de la Antigüedad China junto con el Yiying (Libro de los Cambios), el Shi Ying (Libro de las Canciones), el Liji (Libro de losritos) y el Chunqiu (Los Anales de la Primavera y el Otoño). Los Clásicos constituyen la base de enseñanza del gran pensador chino Confucio.

Pengu se transforma en una mirada de seres
Pengu, quien nació antes que cualquier otro ser, sufrió grandes cambios en su cuerpo mientras agonizaba. Su aliento se transformó en vientos y lluvias, su voz en trueno, su ojo izquierdo fue el sol y el derechola luna, sus brazos y piernas los cuatro polos del mundo y las cinco partes de su cuerpo en las cinco montañas, su sangre formó los ríos y sus venas los caminos, su carne y su piel se convirtieron en césped y árboles, sus dientes y huesos en metales y rocas, su médula se cambió en jade y perlas; y su sudor cayó como lluvia que alimenta todas las cosas; los insectos de su cuerpo, acariciados por losvientos, tomaron la forma de hombres y mujeres.
Las cinco montañas (shan): Th ai en el este, Hua en el oeste, Hena en el norte, Heng en el sur y Song en el centro.

Texto 2
El Shi Ying

El Shi Ying, Che King o Libro de las Canciones es la primera antología poética china. Esta colección de poemas, que datan de los siglos IX a V a.C., registra la literatura popular china cantada.
El mijo esfrondoso y alto, el sorgo acaba de brotar.
Camino sin prisa, con el corazón agitado.
Quienes me conocen saben que mi corazón está triste, quienes no me conocen preguntan qué estoy buscando. ¡Oh, cielo gris e infinito!
¿Quién me hizo esto a mí?
El mijo es frondoso y alto, el sorgo está en grano.
Camino sin prisa, con el corazón sofocado.
Quienes me conocen saben que mi corazón está triste,quienes me conocen preguntan qué estoy buscando. ¡Oh, cielo gris e infinito! ¿Quién me hizo esto a mí?
Guillermo Sañino,
Esculpiendo dragones.

Tomado de Antología de la Literatura China, Fondo Editorial de la Pontifica Universidad Católica del Perú, Lima, 1996.
En: Comunicación 5, Santillana S.A., Perú, 2008, p. 23.

1. Marca con una ✗. El hecho que se explica en el texto Pangu setransforma en una miríada de seres es:
a. La aparición del primer hombre en el mundo.
b. La creación del mundo.
c. La muerte de Pangu, un dios chino.
d. El origen de las cinco montañas sagradas.

2. En el Texto 1, el cuerpo de Pangu se transforma en diferentes cosas. Por ejemplo,
su aliento en vientos y lluvias.

3. Responde.
■ ¿Qué otras asociaciones seestablecen en el texto?
■ ¿Por qué crees que se emplea este recurso? ¿Qué relación tendrá con el propósito del texto?
3
4. El texto 1 es un mito. Estos relatos tratan de explicar el origen del mundo y los primeros seres y ponen de manifiesto las creencias religiosas y vitales de un pueblo; por eso, sus personajes suelen ser dioses. Responde.

• ¿Por qué en épocas remotas era necesarioexplicar a través de los mitos el origen de las cosas?
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• ¿A qué textos recurrimos hoy en día para adquirir conocimientos sobre este tipo de fenómenos?
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• ¿Consideras que es importante que un pueblo conozca sus mitos y leyendas? ¿Por qué?• ____________________________________________________________

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5. Responde. ¿Cómo se siente el poeta en la primera estrofa del Texto 2? ¿Qué sentimientos expresa en la cuarta estrofa? ¿Qué cambia entre estos dos momentos?
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