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UNIVERSIDAD NACIONAL DE GENERAL SAN MARTIN
Ciclo General en Ciencias Sociales



Asignatura
Epistemología de las ciencias sociales
Ciclo de Diplomatura en Ciencias Sociales -común a las carreras de, Sociología, Ciencia Política, Antropología Social, Educación, Administración Pública, y Organización y Dirección Institucional- y para la carrera de PsicopedagogíaSegundo Cuatrimestre, 2013


Docentes:
Héctor A. Palma
Rubén Pardo
José Gómez Di Vincenzo
Jorge Mallearel
Ariel Mayo
Débora Infante
Martín Prieto








Un primer curso de epistemología (o quizás sea más apropiado decir “una filosofía”) de las ciencias sociales lejos de circunscribirse a analizar y/o elucidar sólo cuestiones metodológicas y formales que den sentido yentidad a priori a ese subconjunto del saber que llamamos, justamente, ciencias sociales, debe abordar al menos tres perspectivas histórico-conceptuales, a saber:
un análisis crítico de los procesos históricos a través de los cuales se conformaron las ciencias sociales en el marco más amplio de consolidación del saber científico moderno. Se trata de una primera diferenciación que surge de la historiade las ciencias
La defensa de la legitimidad y especificidad de las ciencias sociales –que haya en suma una epistemología de las ciencias sociales- implica conocer el marco más amplio de una epistemología general y desde allí abordar (habría que decir mejor reconsiderar) las vinculaciones y diferencias con las llamadas ciencias naturales. Una segunda diferenciación que surge de la reflexiónepistemológica de diversas tradiciones
La tercera perspectiva surge de la explicitación de una serie de problemas específicos que, más allá de los objetos de cada área de estudios, resultan los fundamentos, límites y posibilidades de las ciencias sociales. Una tercera diferenciación que surge de los fundamentos y supuestos mismos de los problemas abordados.
En línea con las tres problemáticaso perspectivas precedentes, este programa se dividirá en 5 unidades, a saber:
En la primera, en un registro principalmente histórico pero también conceptual, se abordará el surgimiento de las ciencias modernas, considerándolas el nodo central para comprender no sólo la filiación y modelos epistemológicos de las ciencias sociales, sino también como una de las claves fundamentales para comprenderel mundo contemporáneo. Asimismo se abordará el punto de vista del Círculo de Viena, origen de la filosofía de las ciencias como disciplina autónoma dentro de la filosofía y como representante de la visión estándar de la ciencia.
En la segunda se abordan las discusiones que se han dado en el campo de la filosofía de las ciencias desde fines del siglo XIX hasta las primeras décadas del XX, en lallamada “Concepción Heredada, que atendía, básicamente a la estructura lingüística y sintáctica de las teorías científicas.
En la tercera unidad se toman los desarrollos de la filosofía de las ciencias a partir de la década del ’60 del siglo XX, que ponen de manifiesto la necesidad de abordar no sólo los temas relacionados con la emergencia y desarrollo de la ciencia en tanto proceso complejo ymulticausado, por lo que su abordaje desde posiciones fundacionalistas a través de epistemologías puramente prescriptivas se ha mostrado insuficiente. Por ello se hizo necesario indagar no sólo en la ciencia como producto, sino también en el proceso y las condiciones contextuales de validación del conocimiento. El panorama actual de los estudios sobre la ciencia, si bien se construye a partir de lascríticas a las tesis más fuertes de la Concepción Heredada está muy lejos de ser homogéneo y en el mapa actual de la racionalidad científica conviven posiciones filosóficas relativistas, epistemologías naturalizadas diversas (incluyendo las epistemologías evolucionistas), desarrollos importantes en historia y sociología de la ciencia (incluidas las sociologías del conocimiento científico). El...