isla taquile

La propiedad en la Isla Taquile,
Lago Titicaca
José Matos Mar
jmatos@speedy.com.pe
Profesor Emérito. UNMSM
Resumen
Un ensayo etnológico y etnohistórico que describe la lucha por la propiedad de las
tierras de cultivo de una comunidad indígena de habla quechua ubicada en una
isla del Lago Titicaca. En la segunda mitad del siglo XVI fue adjudicada en remate
a un español y desde entoncesen sucesivos remates a otros hasta el siglo XVIII en
que propietarios puneños la explotaron como su hacienda considerando colonos a
sus habitantes.En 1942 los indígenas lograron iniciar la compra de sus tierras con
título de propiedad, una singular reforma agraria que los hizo dueños respaldados
por documentos públicos. Estudio apasionante de las vicisitudes y luchas por
lograrlo y de lasituación de la isla Taquile en la década 1950.
Palabras clave: Antropología, etnografía, etnología, etnohistoria, reforma agraria,
propiedad, comunidad campesina de hacienda, emergencia de comunidades de
éxito.

Abstract
An ethnological and ethno-historical essay that describes the struggle for the
ownership of farmland in a Quechua speaking native community located in an
island on LakeTiticaca.   
Taquile was sold at auction to a Spaniard during the second half of the XVI century
and then successively to others at several auctions until the XVIII century, when
owners from Puno developed it as their own estate, referring to its inhabitants as
settlers. A remarkable agrarian reform began in 1942, when the natives started
buying their land and obtaining official title deeds totheir property. A passionate
study about their struggle to achieve this and the state of affairs in Taquile island
during the fifties.  
Keywords: Anthropology, ethnography, ethnology, ethno-history, land reform,
property, peasant community, the emergence of successful communities.

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José Matos Mar

Características generales de la cultura en Taquile
Taquile constituye un grupohomogéneo de 640 habitantes (Censo del autor 1952),
distribuido en 113 familias que ocupan una de las seis islas pobladas del lago Titicaca
ubicado a 3830 metros de altitud. En ese entonces sólo hablaban castellano dos adultos y
seis niños, el resto tenía como idioma el quechua.
Es un típica comunidad indígena agrícola que desde el siglo XVI, 1580, formó parte del
sistema de hacienda en suvariante de la meseta del Collao hasta 1942 en que comenzaron
los indígenas a comprar las tierras en poder de hacendados puneños. Dentro del conjunto
de las comunidades indígenas peruanas, al que pertenece de hecho, ocupa el nivel más
tradicional, de manera que es un grupo que mantiene desde hace siglos una economía de
consumo. Por ello Taquile es representativo de lo que podría considerarse“puramente”
indígena en esta década de 1950, es decir una supervivencia o relicto más representativo de
lo que fue el mundo prehispánico.
Los taquileños obtienen sólo una cosecha anual pues carecen de agua para el regadío.
La lluvia es así un factor determinante en su ciclo económico. La papa que es su cultivo
más importante constituye la base de su alimentación y de su ingreso monetario. Otrosproductos que siembran son el maíz, la quinua, la cebada, los ollucos y las habas.
En la isla no hay perros, gatos, ni llamas y los pocos vacunos y ovinos son de ínfima
calidad. Crían cuyes y cerdos y aves de corral, como gallinas.
La vivienda es dispersa, existiendo solamente cuatro o cinco concentraciones de dos
o tres casas en algunos lugares, como consecuencia de la supervivencia de susistema
tradicional de organización social patrilineal. Los hijos al casarse ocupan una casa al
lado de la del padre y crean un sistema de familia extensa que es su patrón cultural, el
cual actualmente está en proceso de cambio debido a la transformación del régimen de
propiedad.
El núcleo central de su vivienda es un patio rectangular a cuyo alrededor disponen
de tres a cuatro habitaciones...