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PREGUNTAS SOBRE HOBBES.
INTRODUCCION AL PENSAMIENTO SOCIAL.
Introducción: ¿Qué cambio supone en el pensamiento social sostener que el Estado es un “artificio” humano y no una creación divina?
El cambio mas notable es que se ve claramente un alejamiento de la iglesia y un rechazo a la hegemonía lograda por esta, ya que Hobbes se opone a la lógica del catolicismo.Esta concepción es una parcial ruptura con el paradigma dios-estado, esto es, con el orden natural impuesto por dios y aceptado por el súbdito. Le atribuye un lugar central al hombre como albañil de la sociedad y con esto decimos, el hombre como transformador de la naturaleza dada por dios, (Hobbes supone que las santas escrituras fueron reveladas a humanos por tanto razonadas por humanos y comoveremos después,
Confía en la razón pero no tanto en el razonamiento del razonante). Cuando hablo de una ruptura parcial con el artífice natural me refiero a que, mas allá que Hobbes le proponga al mundo que el hombre tome las riendas de la convivencia social, lo que esta poniendo en juego, es la creación de un nuevo dios, con características similares al anterior (el encuentra su inspiración enalgunos libros de la biblia y llega a la conclusión que el poder religioso debe ser subordinado al poder civil). El leviatán esta por fuera de la sociedad, es una abstracción que desconfía del grueso de la humanidad. (Al igual que la biblia, respeta la idea de una naturaleza humana), desposeída de la filosofía y el razonamiento certero. Este cuasi dios esta dotado de justicia, por su carácterimparcial y objetivo, el puede llevar al orden social por un camino de libertad y justicia. “la libertad que cada hombre tiene de usar su propio poder como quiera, para la conservación de su propia naturaleza, es decir, de su propia vida; y por consiguiente, para hacer todo aquello que su propio juicio y razón considere como los medios más aptos para lograr ese fin.” Esto supone una anarquía. Poresto es necesario el estado, según Hobbes, para garantizar la sociedad. El mecanismo para lograrlo es el estado. Vertical, centralizado y autoritario como también lo supone la concepción divina.
Cap. V: ¿Cómo define Hobbes la razón? ¿Para él la razón es única? Si es así, ¿por qué pueden haber distintas opiniones?
Para Hobbes Razonar es computar: suma y resta. “de las consecuencias de losnombres generales convenidos para la caracterización y significación de nuestros pensamientos“;
Es la unión de palabras, conceptos, imaginaciones, memorias o experiencias que por adicción o substracción se llega a conclusiones.
Para el la razón es única por que es natural. Todos poseemos la capacidad de razonar, luego esta en cada subjetividad hacerlo de manera certera. Los niños por ejemploposeen la capacidad mínima de razonar pero es el camino el que delibera su efectividad.
La variedad de opiniones ocurre por una cuestión metodológica, el compara a la razón con la geometría y dice “¿quién sería tan estúpido para equivocarse en Geometría, y persistir en ello, si otros le señalan su error?”. Lo que esta queriendo decir Hobbes es que el razonamiento correcto debe estar ligado a lametodología científica para desprenderse del absurdo. “la luz de la mente humana la constituyen las palabras claras o perspicuas, pero libres y depuradas de la ambigüedad mediante definiciones exactas; la razón es el paso; el Incremento de ciencia, el camino; y el beneficio del género humano, el fin. Por el contrario las metáforas y palabras sin sentido, o ambiguas, son como los ignes fatui;razonar a base de ellas equivale a deambular entre absurdos innumerables; y su fin es el litigio y la sedición, o el desdén”. Aunque esto entra en contradicción con la cantidad de metáforas y ambigüedades del texto. (“…articulaciones, varias ruedas en movimiento...”. “la soberanía es un alma artificial que
da vida y movimiento al cuerpo entero”. )
Cap. XIII: ¿Cuál es para Hobbes la condición...
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