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Epistemología de las ciencias sociales
Guillermo Briones

INSTITUTO COLOMBIANO PARA EL FOMENTO DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR, ICFES DIRECCIÓN GENERAL Calle 17 No. 3-40 A.A. 6913 Teléfonos: 3387338 - 3387360 Fax: 2836778 Bogotá, Colombia

HEMEROTECA NACIONAL UNIVERSITARIA CARLOS LLERAS RESTREPO SUBDIRECCIÓN DE FOMENTO Y DESARROLLO DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR Avenida Eldorado No. 44A-40 Teléfono:3689780 Telefax: 3680028 Bogotá, Colombia DIRECTOR DEL ICFES: SUBDIRECTORA DE FOMENTO Y DESARROLLO DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR: Daniel Bogoya Maldonado

María de Jesús Restrepo

COPYRIGHT: ICFES 1996 Módulos de Investigación Social ISBN: 958-9329-09-8 ISBN: 958-9329-10-1

Obra completa ESPECIALIZACIÓN EN TEORÍA, MÉTODOS Y TÉCNICAS DE INVESTIGACIÓN SOCIAL

Módulo uno EPISTEMOLOGÍA DE LAS CIENCIASSOCIALES

Composición electrónica: ARFO Editores e Impresores Ltda. Diciembre de 2002

PARADIGMAS Y PROGRAMAS DE INVESTIGACIÓN EN LAS CIENCIAS SOCIALES

En la década de 1980, la antigua búsqueda de la construcción de las ciencias sociales, según el modelo de las ciencias naturales o el modelo de las ciencias culturales nidos con distintos contenidos y denominaciones por sus autores. Pero,en definititruir las ciencias sociales con la estructura y metodología de las ciencias naturales, va, podemos apoyarnos en uno de ellos, propuesto por Lincoln y Guba, que muestra con claridad las diferencias que, según ellos, se dan entre ambos paradigmas. Estos autores, después de hacer un análisis crítico de varios de los intentos por conso del espíritu, se sintetizó en dos paradigmasepistemológicos contrapuestos, defi-

Paradigmas en las ciencias sociales

Capítulo 6

entre los disitintos autores que tratan el tema, de modo tal que el término positivista es reemplazado por el cuantitativista y el de naturalístico con los términos de construcción de las ciencias sociales sobre el objetivo final dado a tales ciencias, sociales estudiados por el investigador. 1. Naturaleza de larealidad A continuación damos la versión textual de Lincoln y Guba de esos dos paradigmas . interpretativo, nombres que toman en cuenta el largo debate dado en el proceso de

seleccionan diversas características del paradigma positivista para contraponerlas

a las del paradigma naturalístico. Debemos decir que las denominaciones varían

hermenéutico o cualitativista. Frente a esa variedad denombres, nosotros preferique para unos es el de explicar y para otros el de interpretar o comprender los objetos

mos denominarlos, respectivamente, como paradigma explicativo y paradigma

Versión positivista. Existe una sola realidad exterior, fragmentada en variables y mente de los otros. La investigación de ellas puede llegar a su predicción y a su control.

procesos independientes,cualquiera de los cuales puede estudiarse independiente-

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Versión naturalística. Existen múltiples realidades construidas, que sólo pueden estudiarse en forma holística. Las investigaciones de ellas serán inexorablemente diferentes alcanzado por el investigador.

PARADIGMAS EN LAS CIENCIAS SOCIALES

(cada investigación levanta más preguntas que respuestas) de modo tal que el control y lapredicción no son posibles, aun cuando algún nivel de comprensión (verstehen) puede ser 2. Relación del investigador con el objeto por conocer

Versión positivista. El investigador y el objeto de investigación son independientes; el conocer y el objeto conocido constituyen una dualismo discreto. yen mutuamente. El sujeto que conoce y el objeto por conocer son inseparables. 3. Posibilidad de lageneralización

Versión naturalística.El investigador y el “objeto de investigación” interactúan y se influ-

Versión positivista. El objetivo final de la investigación es el de desarrollar un cuerpo

nomotético de conocimientos en la forma de generalizaciones que son verdaderas tanto temporalmente como contextualmente (ellas se mantendrán en cualquier tiempo y lugar). individuales. Versión...
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