Jose Ortega & Gasset

José Ortega y Gasset
Nacido en una familia madrileña acomodada perteneciente al círculo de la alta burguesía de la capital, entre 1891 y 1897 estudiaría en el Colegio jesuita San Estanislao de Kostka en Málaga. Su abuelo materno gallego, Eduardo Gasset y Artime, había fundado el periódico El Imparcial, que más tarde su padre, José Ortega Munilla, pasaría a dirigir.

Cabe destacar que Ortega yGasset se crio en un ambiente culto, muy vinculado al mundo del periodismo y la política. Su etapa universitaria comienza con su incorporación a los estudios de la Universidad de Deusto, Bilbao (1897–1898) y prosigue en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Central de Madrid (1898–1904).

Doctor en Filosofía de la Universidad de Madrid (1904) con su obra Los terrores del año mil.Crítica de una leyenda. Entre 1905 y 1907 realizó estudios en Alemania: Leipzig, Núremberg, Colonia, Berlín y, sobre todo, Marburgo. En esta última, se vio influido por el neokantismo de Hermann Cohen y Paul Natorp, entre otros.

Una de sus principales obras es, ‘La rebelión de las masas’ (1929) es una obra fundamental para entender y conocer el pensamiento de José Ortega y Gasset, uno de losfilósofos españoles más importantes y toda una referencia del pensamiento.

En ‘La rebelión de las masas’, Ortega, elitista reconocido, describe lo que él llama el ‘hombre-masa’, y diferencia la sociedad en dos grupos: las minorías y las masas. La ‘masa’ será el hombre medio, el cual, sintiéndose vulgar, proclama el derecho a la vulgaridad y no se angustia al sentirse como los demás, de hecho sesentirá a salvo siendo como los demás.
Su idea era un siglo lleno, dominado, por el "hombre-masa"... el vulgo, no sólo siendo vulgar, no sólo reclamando el derecho de ser vulgar, sino tratando de imponer su vulgaridad, despreciando a las minorías selectas, a la aristocracia. Pero Ortega y Gasset no entiende "aristocracia" en el sentido vulgar. No se refiere al noble y al rico, sino al hombre depensamiento crítico y constructor, a la minoría selecta que en cada país y en cada época hace avanzar las sociedades o las salva del retroceso.

Una de las frases más conocidas de Ortega y que han calado en la cultura popular es la de “yo soy yo y mis circunstancias”, pensamiento que ya se empieza a vislumbrar desde su primera obra, ‘Meditaciones del Quijote’ (1914). Otra de las frases célebres deOrtega y a menudo repetida es la siguiente: “Hay quien ha venido al mundo para amar a una sola mujer y, consecuentemente, no es probable que tropiece con ella”.

Obras principales:

Meditaciones del Quijote (1914)
Vieja y nueva política (1914)
Investigaciones psicológicas (curso explicado entre 1915–1916 y publicado en 1982)
Personas, obras, cosas (artículos y ensayos escritos entre 1904 y1912: «Renan», «Adán en el Paraíso», «La pedagogía social como programa político», «Problemas culturales», etc.) (1916)
Espectador (8 tomos publicados entre 1916 y 1934)
España invertebrada (1921)
El tema de nuestro tiempo (1923)
Las Atlántidas (1924)
La deshumanización del arte e ideas sobre la novela (1925)
Espíritu de la letra • Mirabeau o el político (1927, 1928–1929)
¿Qué esfilosofía? (1928–1929, curso publicado póstumamente en 1957)
Kant (1929–1931)
¿Qué es conocimiento? (publicado en 1984, recoge tres cursos explicados en 1929, 1930 y 1931, titulados, respectivamente: «Vida como ejecución (el ser ejecutivo)», «Sobre la realidad radical» y «¿Qué es la vida?»)
La rebelión de las masas (1929)
Misión de la Universidad (1930)
Rectificación de la República. La redención delas provincias y la decencia nacional (1931)
Goethe desde dentro (1932)
Viva la República (1933)
Unas lecciones de metafísica (curso dado entre 1932 y 1933 y publicado en 1966)
En torno a Galileo (curso explicado en 1933 del que se publicaron algunas lecciones en 1942 bajo el título Esquema de las crisis) (1933–1934)
«Prólogo para alemanes» (prólogo a la tercera edición alemana de El tema...