Jude el oscuro

ISFD Nº 21 “DR. RICARDO ROJAS”
PROFESORADO DE INGLES
PERSPECTIVA FILOSOFICO-PEDAGOGICA I
PROF.: GUIDO GONZALEZ PARMO
ESTUDIANTES: AVILA, DENISE – FRANCO, PATRICIA
CURSO 1º 1ª – AÑO 2011

INTRODUCCION. La transición del feudalismo al capitalismo supuso una transformación, en primer lugar, en la concepción general del mundo y del hombre. En la Edad Media y en una parte de la Modernidad, elorden feudal y la concepción religiosa del individuo dominaron a Europa. En el orden feudal, los únicos hombres plenamente libres eran el Obispo y el Señor Feudal; el resto estaba sujeto a su voluntad. El fin del orden feudal y de esta concepción religiosa sobre el mundo y la sociedad vendrá de la mano de la Modernidad, que representa a la nueva conciencia burguesa. Los conflictos religiososproducidos por la Reforma, dieron lugar a una conciencia laica cada vez mayor que desembocará en la Ilustración. La Razón comienza a reemplazar a la fe. De a poco, se va consolidando una conciencia burguesa que pondrá como valores máximos la libertad, la individualidad, los derechos inalienables, la propiedad privada, el libre mercado y la república. Por otro lado, en lo económico, un espíritu de lucroinvado Europa. Se crean los primeros bancos y las primeras sociedades comerciales. Asimismo, y para terminar de una vez con el orden feudal, se cercan los campos, expulsando así a gran parte de los campesinos que terminarán en las ciudades alimentando la demanda de mano de obra industrial. Este proceso, en el caso de Inglaterra, comienza en el Siglo XV y termina en el Siglo XVIII, explica tantolas nuevas formas de explotación, es decir, las tierras pasan a se ahora propiedad privada y desaparecen las costumbres en común; como la nueva clase social urbana: los proletarios. Lo que mejor expresa a esta nueva modernidad es la Revolución Industrial, que alude al proceso económico y social de cambios que configuraron la sociedad industrial capitalista. Estos cambios redefinieron las relacionesfamiliares, las laborales, las productivas y, en definitiva, las sociales. El Siglo XIX es un período fundamental para estudiar a las ideas políticas. La historia europea venía conservando instituciones y costumbres desde hacía siglos. Las fechas que definen este siglo para su comienzo son, 1789 con la Revolución Francesa, donde se presentan las dos grandes corrientes del siglo: el liberalismo yel socialismo; y el año 1914 para su finalización.

DESARROLLO. Thomas Hardy nació a unos pocos kilómetros de Tolpuddle, unos años después de la expulsión de los trabajadores agrícolas que se habían unido para formar un sindicato. Ester mero hecho nos muestra que Hardy nació en una sociedad rural cambiante y luchadora. También escribió en un período en el cual, si bien aún existían lascomunidades rurales, había asimismo una red visible y vigorosa que atravesaba la sociedad como un todo: la ley y la economía; el ferrocarril, los periódicos y el correo de un penique; un nuevo tipo de educación y un nuevo tipo de política. Aborda sin afectaciones la irritación y el apasionamiento, el ridículo y la desdicha, que puede despertar la pasión más violenta que pueda sufrir la humanidad; delata laguerra a muerte entablada entre la carne y el espíritu; y que trata de hacer ver la tragedia que suponen las aspiraciones frustradas. El campo de Hardy es, por supuesto, Wessex; pero el campo real es esa región de frontera en la que tantos de nosotros hemos vivido: entre las costumbres y la instrucción, entre el trabajo y las ideas, entre el amor al lugar y una experiencia de transformación. Enla novela Jude el Oscuro aparece una parte importante de un antiguo mundo rural; antiguo en las costumbres y antiguo en el recuerdo, pero también antiguo en un sentido que corresponde a los nuevos tiempos de la educación consciente, la antigüedad de la historia, y en realidad, de la prehistoria: la conciencia instruida de las realidades de la transformación. También son centrales y decisivas las...