juicios sintéticos a priori

juicios a priori






















.





















.





I
Dificultad de la distinción de los juicios analíticos y sintéticos.
Un juicio es analítico si su predicado está ya contenido en el concepto del sujeto.
La distinción entre los juicios analíticos y los sintéticos, se convierte en la piedra angular de todo el edificio de lacrítica del conocimiento.
Los juicios analíticos no dicen en el predicado otra cosa que lo que en la noción del sujeto era ya verdaderamente pensado, aunque no tan claro y con igual conciencia.
El predicado no se refiere aquí el concepto general hombre, sino a un número mayor o menor de conceptos particulares.
El error del razonamiento de Mr. Costura estriba, pues , en confundir la extensióncon la intensión del concepto.
Juicio sintético es aquel que añade algo a mi concepto.
El desarrollo propio de los conceptos, trae consigo la transformación de los juicios sintéticos en analíticos.
Para aclarar la división de los juicios en analíticos y sintéticos no tienen más valor que el de una explicación provisional.
Un concepto, se ha dicho, una vez formado, es algo persistente einvariable.
Lo que varía no es el concepto si no el conocimiento.
Los conceptos solo contienen las cualidades necesarias para su clara determinación.
La extensión constituye el concepto lógico propiamente dicho del cuerpo.
La pesantez es una cualidad general de la materia.
La pesantez es una cualidad accidental de los cuerpos que tiene su causa especial.
La tracción es una propiedad primordial dela materia.
Kant-El principio de los juicios analíticos es el principio de la contradicción.
Si el principio de contradicción no es ni analítico ni sintético, la disyunción es incompleta.
La lógica es el sistema de los juicios analíticos, y trataríamos de explicar los juicios analíticos por la lógica.
Las leyes de la lógica valen igualmente para cosas reales y no reales.
Los principios de lalógica son, criterios negativos de la realidad.
II
Imposibilidad de utilizar las categorías como principios de investigación y de la clasificación de los juicios sintéticos “ A PRIORI” Necesidad del método analítico.
Copérnico concibe la Tierra como el cuerpo celeste que gira.
La Psicología comprueba que, para la producción de la percepción exterior, deben existir otros estados psíquicos.
Losjuicios a priori son analíticos, y, por tanto, que todos los juicios sintéticos son empíricos.
La Matemática es un conocimiento a la vez a priori sintético.
Crítica de la razón En relación a la razón teórica, la facultad de un conocimiento racional a priori podría podria con mucha facilidad ser probada con ejemplos de las ciencias.
Toda la razón es un solo juicio propiamente sintético deconceptos.
Considera el movimiento como un puro quantum.
Foronomía perteneciente a la cualidad de la materia, como una fuerza originariamente dinámica.
Fenomenología- determina su movimiento o reposo meramente en relación al modo de representación o modalidad.
Mecánica- Su propio recíproco movimiento.
La n iglesia es designada, según las cuatro categorías, como general, pura, libre e invariable.Las categorías de Aristóteles fueron destruidas propiamente por Kant.
El valor propio de las categorías no estriba en su orden y relaciones recíprocas.
Las categorías que pertenecen al pensamiento son completamente de distinta naturaleza.
La determinación temporal trascendental produce el esquema de los conceptos puros que hace posible la subsumición de los fenómenos de las categorías.
Parasistematizar las categorías empieza Kant por fundarse en la sistematización de la función lógica del juicio.
III
Los juicios sintéticos “ A priori” en la metafísica.
La metafísica es el sistema de los juicios sintéticos a priori de conceptos puros.
La nota sintéticos diferencia a la metafísica de la lógica formal.
La nota que se expresa en las palabras de conceptos puros la distingue de la...