Justicia

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RESUMEN SEGUNDO PARCIAL – FILOSOFÍA DEL DERECHO FUNDAMENTOS SOBRE LA LEY, DERECHO Y JUSTICIA EN THOMAS HOBBES

1) ESTADO DE NATURALEZA. CONDICIÓN NATURAL DEL HOMBRE. A) IGUALDAD: Los hombres son iguales en cuanto a las facultades del cuerpo y del alma. Por lo tanto cualquier individuo puede reclamar para sí aquello que posee el otro. Por su vanidad a pesar de creer que sus pares son ingeniosos,creativos e inteligentes, no cree que nadie sea tan sabio como el. De esto deriva un conflicto: Al ser iguales, si un hombre desea aquellos que posee otro hombre, sufrirá entre ellos un conflicto e intentaran someterse y destruirse recíprocamente. Uno intentará mediante la fuerza o cualquier estratagema, despojar al otro de sus cosas, su libertad y su vida. Esta desconfianza que existe entre losdemuestra que ellos padecen sufrimiento al convivir con otros hombres sin una autoridad común y superior que los atemorice a todos. La vida del Hombre es solitaria, desagradable, cruel y corta. B) FUENTES DEL CONFLICTO ENTRE LOS HOMBRES: Las causas de disensión son tres: a) COMPETENCIA: (un hombre invade el terreno del otro por medio de la violencia); b) GLORIA (busca la reputación); DESCONFIANZA(por su seguridad utiliza la violencia como defensa). c) ESTADO DE GUERRA: Es tal, no solo por la lucha, sino por el periodo en que la voluntad de conflicto es suficientemente manifiesta y declarada. El hombre, para garantizar su seguridad, solo cuenta con sus fuerzas. Mientras perduren sin un PODER COMÚN que los controle y los atemorice a todos, seguirá el estado de guerra de los hombres contralos hombres. El sentimiento generalizado en dicho estado, es el miedo a perder la vida por muerte violenta. La vida del hombre, en estas condiciones, es solitaria, pobre, desagradable, brutal y corta. d) ESTADO DE NATURALEZA: Separa a los hombres y los condiciona a enfrentarse entre sí. Esto se debe a que al no ser las pasiones y las acciones resultantes ellas, pecados en si mismas por no existiruna ley que las prohíba, de ello se deduce que, en el estado de guerra, no existe justicia o injusticia, propiedad o dominio. Al no ser la justicia ni la injusticia facultades provenientes del cuerpo o del alma sino que resultan de la vida del HOMBRE EN SOCIEDAD, sin PODER COMÚN no hay leyes ni justicia. Tampoco propiedad, porque cada hombre en estado de naturaleza es dueño de aquello que tomó parasi. Para Hobbes, el estado de naturaleza no existió en forma generalizada, pero puede verse, por ejemplo, en algunas comunidades de América en donde los hombres viven sin ley ni autoridad.

Universidad Nacional de La Matanza – Anahí Acuña

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RESUMEN SEGUNDO PARCIAL – FILOSOFÍA DEL DERECHO e) BÚSQUEDA DE LA PAZ: Se ve motivada por la necesidad de los hombres de obtener los mediosnecesarios que garanticen una vida confortable y por el temor de la muerte. Por ello, se reúnen y por medio de la razón llegan a comprender la necesidad de la implantación de una norma que rija entre ellos. Esas normas son las leyes de la naturaleza. f) LEYES NATURALES: Son reglas generales o preceptos que prohíben al hombre la realización de cualquier acto que atenten contra la conservación de la vida oeliminen los medios de su preservación. Obligan “in foro interno”, surgen de la conciencia, pero no siempre obligan “in foro externo”, es decir con su aplicación. Son eternas porque los valores a los que se refieren son inmutables como la justicia, la equidad, todas las virtudes morales y todos los hábitos del intelecto que conducen a la paz y la caridad. La regla general que contribuye adefinirlas es la que dice “No hagas a otro aquello que no te gustaría que te hagan a ti” No brindan seguridad en si mismas porque: ♦ Los pactos son solo palabras; ♦ La multitud no brinda seguridad si cada cual sigue intereses particulares; ♦ La multitud no asegura la seguridad para siempre, ya que la misma está determinada por la comparación con el enemigo. ♦ Si una multitud logra destruir a un enemigo...
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