Justin bieber
Páginas: 25 (6123 palabras)
Publicado: 3 de septiembre de 2012
NOMBRE DEL ALUMNO: LUCERO DELFIN GUZMAN.
NOMBRE DEL PROFESOR: DANIEL FERNANDEZ GARCIA.
MATERIA: ESPAÑOL.
PROYECTO: ANTOLOGIA DE LEYENDAS.
GRADO: 4°
GRUPO:”B”
COSOLEACAQUE VER; A 16 DE MARZO DE 2012.
Introducción……………………………………………………………………………………… 3
Leyenda del indio triste…………………………………………………………………….. 4
El diablo en pañales………………………………………………………………………….. 6
La calle de Don JuanManuel…………………………………………………………….. 8
Ahuizotl…………………………………………………………………………………………….. 12
La virgen de los remedios………………………………………………………………….. 15
La monja…………………………………………………………………………………………… 18
Los primeros dioses………………………………………………………………………….. 22
Dioses de la muerte…………………………………………………………………………. 23
La rueda de los Katunes…………………………………………………………………… 24
Sol y Luna, opuesto ycomplementario…………………………………………….. 25
La reunión de todas las leyendas………………………………………………………. 27
ANTOLOGIA DE LEYENDAS
ESTA ANTOLOGIA TIENE LA MISION DE DAR A CONOCER LEYENDAS DE DIFERENTES EPOCAS COMO LO ES LA EPOCA COLONIAL, EL VIREYNATO Y SOBRETODO LA EPOCA PREEHISPANICA.
UNA DE SUS PARTES FUNDAMENTALES DE ESTE PROYECTO FUE QUE NOSOTROS COMO ALUMNOS ENTENDIERAMOS LA FORMA DE REDACTAR Y CREAR NUESTRA PROPIA LEYENDA.
DISFRUTENLAMUCHO……
LUCERO DELFIL GUZMAN.
LA LEYENDA DEL INDIO TRISTE.
Las calles que llevaron los nombres de 1ª y 2ª del Indio Triste (ahora 1ª y 2ª del Correo Mayor y 1ª del Carmen), recuerdan una antigua tradición que un viejo vecino de dichas calles refería con todos sus puntos y comas, y aseguraba y protestaba "ser cierta y verdadera", pues a él se la había contado su buen padre, y a éste susabuelos, de quienes se había ido transmitiendo de generación en generación, hasta el año de 1840, en que la puso en letras de molde el Conde de la Cortina.
Contaba aquel buen vecino que, a raíz de la conquista, el gobierno español se propuso proteger a los indios nobles, supervivientes de la vieja estirpe azteca; unos habían caído prisioneros en la guerra, y otros que voluntariamente sepresentaron, con el objeto de servir a los castellanos alegando que habían sido víctimas de la dura tiranía en que los tuviera durante mucho tiempo el llamado Emperador Moctecuhzoma II o Xocoyotzin.
Pero hay que advertir que esta protección dispensada a esos indios nobles, no era la protección abnegada que les habían prodigado los santos misioneros, sino el interés de los primeros gobernadores, de lasprimeras Audiencias y de los primeros virreyes de la Nueva España, que utilizaban a esos indios como espías para que, en el caso de que los naturales intentasen levantarse en contra de los españoles, inmediatamente éstos lo supiesen y sofocaran el fuego de la conjura y así evitar cualquier levantamiento.
Cuenta pues la tradición citada, que en una de las casas de la calle que hoy se nombra 1adel Carmen, quizá la que hace esquina con la calle de Guatemala, antes de santa Teresa, vivía allá a mediados del siglo XVI uno de aquellos indios nobles que, a cambio de su espionaje y servilismo, recibía los favores de sus nuevos amos; y este indio a que alude la tradición, era muy privado del virrey que entonces gobernaba la Colonia.
El tal indio poseía casas suntuosas en la ciudad,sementeras en los campos, ganados y aves de corral. Tenía joyas que había heredado de sus antecesores; discos de oro, que semejaban soles o lunas, anillos, brazaletes, collares de verdes chalchihuites; bezotes de negra obsidiana; capas y fajas de finísimo algodón o de riquísimas plumas; cacles de cuero admirablemente adobado o de pita tejida con exquisito gusto; esteras o petates de finas palmas,teñidas con diversos colores; cómodos icpallis o sillones, forrados con pieles de tigres, leopardos o venados. En una palabra, poseía aquel indio todo lo que constituía para él y los suyos un tesoro de riquezas y obras de arte.
El indio, aunque había recibido las aguas bautismales y se confesaba, comulgaba, oía misa y sermones con toda devoción y acatamiento, como todos...
NOMBRE DEL PROFESOR: DANIEL FERNANDEZ GARCIA.
MATERIA: ESPAÑOL.
PROYECTO: ANTOLOGIA DE LEYENDAS.
GRADO: 4°
GRUPO:”B”
COSOLEACAQUE VER; A 16 DE MARZO DE 2012.
Introducción……………………………………………………………………………………… 3
Leyenda del indio triste…………………………………………………………………….. 4
El diablo en pañales………………………………………………………………………….. 6
La calle de Don JuanManuel…………………………………………………………….. 8
Ahuizotl…………………………………………………………………………………………….. 12
La virgen de los remedios………………………………………………………………….. 15
La monja…………………………………………………………………………………………… 18
Los primeros dioses………………………………………………………………………….. 22
Dioses de la muerte…………………………………………………………………………. 23
La rueda de los Katunes…………………………………………………………………… 24
Sol y Luna, opuesto ycomplementario…………………………………………….. 25
La reunión de todas las leyendas………………………………………………………. 27
ANTOLOGIA DE LEYENDAS
ESTA ANTOLOGIA TIENE LA MISION DE DAR A CONOCER LEYENDAS DE DIFERENTES EPOCAS COMO LO ES LA EPOCA COLONIAL, EL VIREYNATO Y SOBRETODO LA EPOCA PREEHISPANICA.
UNA DE SUS PARTES FUNDAMENTALES DE ESTE PROYECTO FUE QUE NOSOTROS COMO ALUMNOS ENTENDIERAMOS LA FORMA DE REDACTAR Y CREAR NUESTRA PROPIA LEYENDA.
DISFRUTENLAMUCHO……
LUCERO DELFIL GUZMAN.
LA LEYENDA DEL INDIO TRISTE.
Las calles que llevaron los nombres de 1ª y 2ª del Indio Triste (ahora 1ª y 2ª del Correo Mayor y 1ª del Carmen), recuerdan una antigua tradición que un viejo vecino de dichas calles refería con todos sus puntos y comas, y aseguraba y protestaba "ser cierta y verdadera", pues a él se la había contado su buen padre, y a éste susabuelos, de quienes se había ido transmitiendo de generación en generación, hasta el año de 1840, en que la puso en letras de molde el Conde de la Cortina.
Contaba aquel buen vecino que, a raíz de la conquista, el gobierno español se propuso proteger a los indios nobles, supervivientes de la vieja estirpe azteca; unos habían caído prisioneros en la guerra, y otros que voluntariamente sepresentaron, con el objeto de servir a los castellanos alegando que habían sido víctimas de la dura tiranía en que los tuviera durante mucho tiempo el llamado Emperador Moctecuhzoma II o Xocoyotzin.
Pero hay que advertir que esta protección dispensada a esos indios nobles, no era la protección abnegada que les habían prodigado los santos misioneros, sino el interés de los primeros gobernadores, de lasprimeras Audiencias y de los primeros virreyes de la Nueva España, que utilizaban a esos indios como espías para que, en el caso de que los naturales intentasen levantarse en contra de los españoles, inmediatamente éstos lo supiesen y sofocaran el fuego de la conjura y así evitar cualquier levantamiento.
Cuenta pues la tradición citada, que en una de las casas de la calle que hoy se nombra 1adel Carmen, quizá la que hace esquina con la calle de Guatemala, antes de santa Teresa, vivía allá a mediados del siglo XVI uno de aquellos indios nobles que, a cambio de su espionaje y servilismo, recibía los favores de sus nuevos amos; y este indio a que alude la tradición, era muy privado del virrey que entonces gobernaba la Colonia.
El tal indio poseía casas suntuosas en la ciudad,sementeras en los campos, ganados y aves de corral. Tenía joyas que había heredado de sus antecesores; discos de oro, que semejaban soles o lunas, anillos, brazaletes, collares de verdes chalchihuites; bezotes de negra obsidiana; capas y fajas de finísimo algodón o de riquísimas plumas; cacles de cuero admirablemente adobado o de pita tejida con exquisito gusto; esteras o petates de finas palmas,teñidas con diversos colores; cómodos icpallis o sillones, forrados con pieles de tigres, leopardos o venados. En una palabra, poseía aquel indio todo lo que constituía para él y los suyos un tesoro de riquezas y obras de arte.
El indio, aunque había recibido las aguas bautismales y se confesaba, comulgaba, oía misa y sermones con toda devoción y acatamiento, como todos...
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