Juventud y Democracia
Existe una pregunta para nada ociosa en estos tiempo: Porque se participa en política? Porque se milita? Que es lo que hace que determinado número de personas,siempre minoritario con respecto a la sociedad aun en momento de mayor auge, hagan de la acción política y social, el centro de su vida? Que es lo que hace ver a la política como el camino detransformación y no la simple administración de los existente? Que impulsa a nuevas camadas de jóvenes a volcar todas sus energías a ideales de intervención social? Amor a la justicia? Odio a la injusticia y a laopresión? Amor a la libertad, a la humanidad, a la igualdad? Sentido de culpa por hipotéticos privilegios sociales? Si desde luego, todo eso y mucho mas.
Pero quiere decir esto que quienes no militanson unos desamorados, injustos, opresores? Esto no es así, pues la falta de amor a la justicia no es amor a la injusticia. La pregunta se nos reduce a: Que es aquello que hace que algunas personasmiliten y otras no?
Por supuesto podemos desempolvar un sin número de manuales que nos darán respuestas absolutas, ligadas a la conciencia, a la educación, el sujeto y la teoría del reflejo, las cualesa lo largo de este siglo se han mostrado enormemente insuficientes.
Tengo para mi que se milita "a pesar de todo" por un lado porque el impulso hacia la acción política mas que la voluntadproveniente de la conciencia que dimanaría de una especie de " deber ser", por un "llamado de la historia", es una Pasión, una subjetividad ligada al ser.
Y por otro lado porque la militancia transcurre endos tiempos entrelazados de los cuales no somos consientes: el tiempo cronológico, o sea el tiempo mesiánico del historicismo y el tiempo ahora de la acción (Libertad). El tiempo cronológico mesiánicoes el tiempo del mesías, el de la espera y el tiempo aquí ahora es la acción en la transformación mediante la participación efectiva de saber que estamos construyendo cada momento de nuestra...
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