Línea de tiempo Filosofía Presocrática.

- Thales de Mileto (Mileto, actual Turquía, 624 a.C.-?, 548 a.C.): para él el elemento primitivo de donde todo surgió es el agua. Da como principio de todaslas cosas, el agua; por tanto la misma tierra le parece sostenerse en el agua. Probablemente sacó esta conclusión de que veía que todas las cosas se alimentan por medio de lo húmedo; incluso el calorde ahí procede, y aún la vida animal.
- Anaximandro (Mileto, hoy desaparecida, actual Turquía, 610 a.C.-id., 545 a.C.): El principio material, el principio de las cosas es infinito. A esta materiainfinita la nombra apeiron, sustancia que no impresiona a los sentidos, y sólo es conocida por la razón.
Según Plutarco, en su libro Las opiniones de un filosofo, dice: “Anaximandro dice que elprincipio de los seres es infinito, porque de él todo viene por nacimiento y retrorna a él por la muerte. De este modo se producen mindos indeterminados, y de nuevo se destruyen y retornan al principìo deque están constituídos. Dice por ende que lo infinito sirve para que no acabe nunca la producción”
- Anaxímenes (?, h. 588 a.C.-?, h. 534 a.C.): “Propuso considerar al aire como principio de todos losseres, porque del aire todo se forma y todo a él vuelve por disolución. Nuestra propia alma que es aire nos mantiene bajo su poder. Así como todo el universo tiene el soplo y el aire para envolverlo”- Pitágoras de Samos (isla de Samos, actual Grecia, h. 572 a.C.-Metaponto, hoy desaparecida, actual Italia, h. 497 a.C.): Poco se sabe de este gran filosofo, pero todo lo que se refiere a números,física o metafísica tiene su base en él.
La teoría de Pitágoras consiste básicamente en que el número es el origen y la escencia de las cosas. Su escuela floreció en la Magna Grecia Principalmente.- Heráclito (Éfeso, hoy desaparecida, actual Turquía, h. 540 a.C.-Éfeso, id., h. 470 a.C.): Los precesores de Heráclito no se habían ocupado del fuego. Para él entre el fuego, el aire, La tierra [continua]

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