La ética formal de kant.

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  • Publicado : 25 de mayo de 2011
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La ética formal de Kant.

La ética formal no tiene contenido. Las éticas formales están vacías de contenido, no se lo dan hecho desde fuera, se lo tiene que buscar cada uno desde dentro. No dicenlo que tienen que hacer sino únicamente señalan cómo tienen que hacerlo. Frente a los tres errores de la ética material, Kant propone una ética contraria:
•Es una ética a priori: no empírica, esdecir, que sea universal y necesaria para todos los hombres.
•Es una ética categórica: no hipotética, es decir, que los juicios sean absolutos sin condición alguna.
•Es una ética autónoma: noheterónoma, es decir, que sea el propio sujeto el que se determine a sí mismo a obrar (ha de darse a sí mismo su ley).

A esta ley que la voluntad se da a sí misma la llama Kant el imperativo categórico:•"Obra de tal manera que tus actos puedan ser tomados como normas universales de conducta."
•"Obra de tal manera que uses la humanidad, tanto en tu persona como en la persona de cualquier otro,siempre como fin y nunca como medio."

Este imperativo no dice lo que hay que hacer sino únicamente cómo. La ética formal se basa en el deber y, para Kant, sólo son moralmente buenas las acciones pordeber, en ellas no se actúa por ningún fin: es el deber por el deber.

Los postulados.

Kant ha puesto de manifiesto la imposibilidad de la metafísica como ciencia, y, por tanto, laimposibilidad de un conocimiento objetivo acerca del alma, de Dios y de la libertad. Pero Kant no niega la inmortalidad del alma, ni la existencia de Dios. Lo único que dice es que no son objeto de conocimiento.No son objeto de conocimiento científico, sino que hay que admitirlos como postulados.

Los postulados son proposiciones que no son evidentes y no pueden demostrarse, pero que hay que admitirlosporque, si no, sería imposible cualquier afirmación. Este es el caso de las realidades metafísicas:
•La libertad: para que sea posible la moral autónoma es necesaria la libertad, porque, si no se...
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