La angustia de la elección. la paradoja de la libertad en la novela novecento. la leyenda del pianista en el océano de alessandro baricco

Nombre del profesor:
René Lazcuráin Moreno

Nombre del trabajo:
La angustia de la elección. Elegir o no elegir: La paradoja de la libertad en la novela Novecento. La leyenda del pianista en el océano de Alessandro Baricco

Institución:
Colegio de Ciencias y Humanidades / UNAM.

Fecha:
18 de abril del 2007.

















La angustia de la elección
Elegir o noelegir: La paradoja de la libertad.

El hombre es el lobo del hombre alegorizaba Thomas Moro para sintetizar la manera en que el hombre depreda y esclaviza a otros con un fin no humano como era el de darle vida a la, en aquellos tiempos todavía incipiente, monstruosa maquinaria capitalista. La narrativa moderna ha seguido este derrotero temático al ubicar la deshumanización en el otro cuando aparecela subyugación del individuo en pos de ideales laicos o religiosos; pero no menos inquietante resulta la propuesta novelística de obras del siglo XX que descubren que la deshumanización habita en cada persona, en su mente y en su existencia donde se ha grabado una actuación en la vida conforme a lo que los demás esperan de él. Pero, ahora bien, ¿este esquema interpretativo de dominado-dominadorresulta veraz? ¿Somos inofensivos corderitos incapaces de escuchar otra cosa que no sea el cencerro del guía? Es decir, ¿estamos condenados a una esclavitud ya sea social como individual? O existe el espacio para la autonomía. Y si lo es así ¿Hasta qué punto?

De estas interrogantes quedé suspendido después de leer la novela Novecento. La leyenda del pianista en el océano de Alessandro Baricco.Teniendo estas preguntas en mente, el propósito del presente ensayo consiste en dilucidar las consecuencias de la elección para Novecento, el protagonista de la novela. Además, de forma paralela, se analizará el proceso de evolución de éste a lo largo de la novela en función al significado de autonomía y dependencia.

Para lograr lo apuntado con anterioridad, me propongo identificar los motivos ytópicos más pertinentes en la obra. Ahora bien, por motivo entenderemos un “incidente, una situación particular, un problema ético” (Pimentel 216) que es recurrente en una tradición literaria. En cambio, tópico, como lo explica el diccionario de motivos de Frenzel, evoca un lugar común que no debemos confundir con cliché que tiene una función banal y de falsa elegancia. Ello nos permitirá entenderla evolución del personaje, su engrandecimiento moral, hacia el final de la obra en contraste a la manera en que se nos presenta al inicio del relato. Por otra parte, en el plano de las ideas, el concepto de libertad será tomado de la fenomenología de Husserl explicada por Ludovic Robberechts pues permite entender la paradójica situación del hombre moderno y del protagonista de la novelaatrapados en el determinismo pero, asimismo, situados en el umbral de un mundo abierto a las posibilidades. Así pues, “libertad no es una facultad que caiga del cielo: es la facultad que tengo de asumir mi pasado para afirmarme hoy. Ser libre no es ser nada: es ser lo que soy y, a partir de ahí, ser proyecto, ser obrero de lo que seré” (Robberechts 76).

Como corolario, se comprenderá la paradoja queconlleva la lucha interior en el personaje para aspirar a la libertad. Pero una libertad compleja, oximorónica, alejada de la lógica del todo o nada. Así podremos comprender el mundo planteado por la novela entre la desesperanza por la atopía y la vida serena, la marginación social y la satisfacción de la vida asceta.

El primer motivo significante para el análisis es el del ermitaño románticomaterializado por Danny Boodmann Novecento, el pianista que nace en el barco llamado Virginian. La lírica romántica exaltó y elogió el carácter apartado del ermitaño, recordemos a Rousseau, el caminante solitario. De igual forma, el aislamiento de Novecento resulta fructífero al convertirse en un virtuoso pianista. Hay varios elementos que apuntan hacia dicho motivo como son su carácter taciturno,...