La Belleza
Páginas: 6 (1302 palabras)
Publicado: 20 de enero de 2013
estética
Estética: aproximación al concepto
el término estética proviene del griego AISTÉTIKOS (de
aesthesis) que significa "lo que afecta a los sentidos", es
decir la "sensibilidad", la "sensación", la "percepción".
Por estética, entendemos no el estudio de lo bello y el
arte, sino de la experiencia sensible.
Lo bello es una de las tantas categorías en la producción
de efectossensibles.
estética
La estética es la rama de la filosofía que tiene por objeto de
estudio de la esencia y la percepción de la belleza y la fealdad.
La estética se ocupa también de la cuestión de si estas
cualidades están de manera objetiva presentes en las cosas, a
las que pueden calificar, o si existen sólo en la mente
del individuo; por lo tanto, su finalidad es mostrar si los
objetosson percibidos de un modo particular (el modo
estético) o si los objetos tienen, en sí mismos, cualidades
específicas o estéticas
estética
La percepción es la raíz de la estética; porque las cosas
son para nosotros como las percibimos, tanto si coincide
nuestra percepción con la realidad, como si no.
Pero la estética, se ve obligada a estudiar y definir qué
formas han de tener lascosas para que sean percibidas
como bellas por la mayoría:
ideal o canon
Venus de Willendorf, milenio XXX AC
Venus de Milo, siglo II AC
Venus en el espejo, 1650 Velázquez
El nacimiento de Venus, 1482
1892 Manet
Gran dríada, Piccasso 1908
Kouros AC
Discóvolo 470-440 AC
San Sebastián, Messina 1474
Sasón, Hayez 1842
Henri Matisse, ensayo para La música 1907 “Si la idea de belleza fuera solo subjetiva,
Distinta en cada hombre, nadie sabría a que se
refiere otro al decir que algo es bello.
Y la vida en común sería entonces, imposible…”
Fernando Savater, La aventura del pensamiento
El origen sobre los conocimientos estéticos:
Platón y Aristóteles
Platón
Si preguntas sobre el arco iris…
Platón, 427 a 347 A.C.
Concepción mítica delmundo
divide al mundo en dos:
El mundo de las ideas donde está la verdad (episteme) que
pertenecen a otro orden, son eternas e inmutables.
El mundo de los sentidos en el que todo fluye y que nos
provee percepciones imperfectas.
Todo lo que conocemos a través de los sentidos, lo
que vemos a nuestro alrededor, lo que podemos
sentir y tocar, puede compararse con una pompa de
jabón.Nada de lo que pertenece al mundo de los sentidos
permanece…
Sólo tenemos conocimientos ciertos y eternos de
aquello que vemos con la razón.
Las dos realidades…
El mundo de los sentidos, del que solo podemos obtener
conocimientos imperfectos utilizando nuestros cinco
sentidos. En el que todo fluye y nada permanece.
El mundo de las ideas, sobre el cual podemos obtener
conocimientosciertos, mediante la utilización de la razón.
Las ideas son eternas e inmutables: surgen arquetipos
Un arquetipo (del griego αρχη, arjé, "fuente", "principio" u
"origen", y τυπος, typos, "impresión" o "modelo") es el
patrón ejemplar del cual otros objetos, ideas o conceptos se
derivan. En la filosofía de Platón expresa las formas
sustanciales (ejemplares eternos y perfectos) de las cosasque existen eternamente en el pensamiento divino.
Conclusión, mito de la Caverna
Lo eternamente verdadero, lo eternamente hermoso y lo
eternamente bueno pertenece entonces al mundo de las
ideas, a las que accedemos a través de la razón y el
pensamiento y sobre la cual podemos obtener
conocimientos ciertos.
Para Platón la belleza tiene una existencia autónoma,
independiente del soportefísico que accidentalmente la
expresa.
De Platón nacerán las dos concepciones más
importantes de la belleza:
La belleza como armonía y proporción (Pitágoras)
La belleza como esplendor
Aristóteles
No se debe perder la capacidad de asombro…
Aristóteles 384 A.C a 322 A.C.
Para Aristóteles las ideas son entidades ficticias.
Solo existen los individuos que sostienen los...
Estética: aproximación al concepto
el término estética proviene del griego AISTÉTIKOS (de
aesthesis) que significa "lo que afecta a los sentidos", es
decir la "sensibilidad", la "sensación", la "percepción".
Por estética, entendemos no el estudio de lo bello y el
arte, sino de la experiencia sensible.
Lo bello es una de las tantas categorías en la producción
de efectossensibles.
estética
La estética es la rama de la filosofía que tiene por objeto de
estudio de la esencia y la percepción de la belleza y la fealdad.
La estética se ocupa también de la cuestión de si estas
cualidades están de manera objetiva presentes en las cosas, a
las que pueden calificar, o si existen sólo en la mente
del individuo; por lo tanto, su finalidad es mostrar si los
objetosson percibidos de un modo particular (el modo
estético) o si los objetos tienen, en sí mismos, cualidades
específicas o estéticas
estética
La percepción es la raíz de la estética; porque las cosas
son para nosotros como las percibimos, tanto si coincide
nuestra percepción con la realidad, como si no.
Pero la estética, se ve obligada a estudiar y definir qué
formas han de tener lascosas para que sean percibidas
como bellas por la mayoría:
ideal o canon
Venus de Willendorf, milenio XXX AC
Venus de Milo, siglo II AC
Venus en el espejo, 1650 Velázquez
El nacimiento de Venus, 1482
1892 Manet
Gran dríada, Piccasso 1908
Kouros AC
Discóvolo 470-440 AC
San Sebastián, Messina 1474
Sasón, Hayez 1842
Henri Matisse, ensayo para La música 1907 “Si la idea de belleza fuera solo subjetiva,
Distinta en cada hombre, nadie sabría a que se
refiere otro al decir que algo es bello.
Y la vida en común sería entonces, imposible…”
Fernando Savater, La aventura del pensamiento
El origen sobre los conocimientos estéticos:
Platón y Aristóteles
Platón
Si preguntas sobre el arco iris…
Platón, 427 a 347 A.C.
Concepción mítica delmundo
divide al mundo en dos:
El mundo de las ideas donde está la verdad (episteme) que
pertenecen a otro orden, son eternas e inmutables.
El mundo de los sentidos en el que todo fluye y que nos
provee percepciones imperfectas.
Todo lo que conocemos a través de los sentidos, lo
que vemos a nuestro alrededor, lo que podemos
sentir y tocar, puede compararse con una pompa de
jabón.Nada de lo que pertenece al mundo de los sentidos
permanece…
Sólo tenemos conocimientos ciertos y eternos de
aquello que vemos con la razón.
Las dos realidades…
El mundo de los sentidos, del que solo podemos obtener
conocimientos imperfectos utilizando nuestros cinco
sentidos. En el que todo fluye y nada permanece.
El mundo de las ideas, sobre el cual podemos obtener
conocimientosciertos, mediante la utilización de la razón.
Las ideas son eternas e inmutables: surgen arquetipos
Un arquetipo (del griego αρχη, arjé, "fuente", "principio" u
"origen", y τυπος, typos, "impresión" o "modelo") es el
patrón ejemplar del cual otros objetos, ideas o conceptos se
derivan. En la filosofía de Platón expresa las formas
sustanciales (ejemplares eternos y perfectos) de las cosasque existen eternamente en el pensamiento divino.
Conclusión, mito de la Caverna
Lo eternamente verdadero, lo eternamente hermoso y lo
eternamente bueno pertenece entonces al mundo de las
ideas, a las que accedemos a través de la razón y el
pensamiento y sobre la cual podemos obtener
conocimientos ciertos.
Para Platón la belleza tiene una existencia autónoma,
independiente del soportefísico que accidentalmente la
expresa.
De Platón nacerán las dos concepciones más
importantes de la belleza:
La belleza como armonía y proporción (Pitágoras)
La belleza como esplendor
Aristóteles
No se debe perder la capacidad de asombro…
Aristóteles 384 A.C a 322 A.C.
Para Aristóteles las ideas son entidades ficticias.
Solo existen los individuos que sostienen los...
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