La ceguera del conocimiento el error y la ilusion

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  • Publicado : 12 de junio de 2011
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LAS CEGUERAS DEL CONOCIMIENTO EL ERROR Y LA ILUSION

La educación debe mostrar que no hay conocimiento que no esté en algún grado, amenazado por el error y la ilusión. El conocimiento en forma de palabra, de idea, de teoría, es el fruto de una traducción/reconstrucción media por el lenguaje y el pensamiento y por ende conoce el riesgo de error, en la subjetividad del consiente de su visión delmundo de sus principios de conocimiento, nos produce errores de concepción y de ideas que sobrevienen a pesar de nuestros controles racionales. Por lo cual no deja ver más que la afectividad sigue el conocimiento, sin dejar a tras esta ya q también forma parte de este en su curiosidad, en la pasión, que son a su vez la competencia de la investigación filosófica o científica.-en todo casocerebro permite la distinción de la alucinación, en esto la importancia de la fantasía y del imaginario en el ser humano es inimaginable. En nuestro sistema de ideas(teorías,doctrinas,ideologías) ,no solo están sujetos al error sino que también los errores e ilusiones que están inscritos en ellas es decir que incluso las teorías científicas que tienen fundamento y son explicadas mediante una metodologíacomprobable en algún momento llegan a tener errores. Lo que nos permite distinguir d ella vigilia y sueño, imaginación y real, subjetivo y objetivo es la racionalización, la cual nos corrige del entorno es decir que no todos vemos dela misma manera, dando nuevas teorías y verificando la veracidad de estas, de esta se desprenden dos clases de razonamiento, en donde la racionalidad es cerrada, yla racionalidad es abierta donde esta dialoga con la realidad que se resiste y busca nuevas ideas de convivir con esta.
Creando paradigmas que podemos considerar como el orden de una idea, el espíritu y la materia , mediante la operación lógica que constituyen los axiomas, determina los conceptos , impone los discursos y/o las teorías, dispone la organización de los mismos y genera la generacióno la regeneración en donde encontramos la clave del juego de la verdad y del erro. divide así todo y nos han dado el conocimiento separa y nos olvidamos que lo tenemos que integrar como un todo y al no integrarlo nos podemos olvidar de lo global de la complejidad del mundo y corremos el riesgo de aislarnos de una forma positiva pero a la ves es contraproducente, al dejarnos aislar y no sacarproducción de esta clavándonos en una solo disciplina pero llegamos a una antinomia una contradicción en donde no solo es a lo que todos venimos , pero no podemos dejar atrás las demás ciencias sino que tenemos que integrar una con la otra creando algo complejo,
En la determinación de los paradigmas y modelos explicativos se asocia el determinismo de las convicciones y creencias que cuando reinan enuna sociedad imponen a todos y a cada uno la fuerza imperativa de lo sagrado, de lo prohibido de la fuerza normalizadora del dogma. En donde una normalización elimina lo que ha de discutirse. El imprinting que nos sirve para dar cuenta de la marca sin retorno que imponen las primeras experiencias del joven animal. Ejemplo al nacer un pajarillo que adopta al primer ser que ve como su mama. es lomismo que pasa son la sociedad que nos inculcan una cultura ya establecida , y dejada de generación en generación en donde no sabemos si es la correcta y podemos observar la verdad o por el contrario puede ser implacable con la búsqueda de verdad.
Marx decía justamente: los productos del cerebro humano temen el aspecto de seres independientes dotados con cuerpos particulares en comunicación conlos humanos y entre ellos. Con las creencias y las ideas las cuales no son solo producto de la mente que también son seres independientes que tienen vida y poder, que desde el comienzo de la humanidad nos han llevado a delirios, masacres, crueldades, adoraciones, éxtasis, sublimidades, desconocidas en el mundo animal, que con mitos e ideas que nos generan lo anterior asta; amor, odio, éxtasis,...
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