La colonizacion

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EDUCACIÓN DE LOS INDIOS Y LA TRANSMISIÓN NO SISTEMATIZADA DE LA CULTURA EUROPEA
En palabras de Ezequiel A. Chávez, la “ transfusión” de la cultura europea en el alma de los indios y por lo mismo su educación, se hizo fundamentalmente por el simple contacto y la convivencia de las dos razas, la india y la blanca; esta educación se hizo con mayor intensidad al realizarse las grandes empresas deexploración, conquista y fundación de explotaciones agrícolas, mineras e industriales en las que al principio, trabajaron juntos individuos de ambas razas, cuando el trabajo no estaba todavía tan divido y diferenciado, como mas tarde ha venido a estar.
EDUCACIÓN RELIGIOSA Y MORAL DE LA RAZA INDÍGENA Y SU INFLUENCIA PARA LA CONSTITUCIÓN DE LA FAMILIA
La educación de la raza indígena en cuanto alas normas de conducta moral y al nuevo régimen de la familia monogámica se realizó por los misioneros, sacerdotes y ordenes religiosas, esta fue encaminada en primer lugar a la mujer, para lo cual la emperatriz Isabel de Portugal (esposa de Carlos V), en 1530 mando a seis maestras para “que enseñasen oficios mujeriles a las niñas”, asimismo el obispo Don Fray Juan de Zumárraga fundo escuelas deniñas indias, en las que se les enseñaba las virtudes del hogar y se les ponía a cubierto de las acechanzas y los ultrajes de que las hacían víctimas los caciques, en estas escuelas además de enseñarles religiosos ejercicios, las adiestraban en las labores propias de los hogares. El obispo Don Fray Juan de Zumárraga estaba consiente de que para una buena educación:
“no se podía hacer nada sinmaestras convenientes, que a las niñas defendieran, guardaran y adoctrinaran dándoles buen ejemplo, porque aprenden mucho de lo que ven bueno o malo y que lo mejor seria que sus maestras fueran monjas o beatas profesas, porque las seglares que aquí habían venido se habían revelado como mujeres ligeras que solo en su propia ventaja y medro se interesaban”
De igual forma Fray Juan de Zumárraga noautorizó que se hicieran escuelas comunes encargadas a maestras que no tuviesen una fe ejemplar y un espíritu de caridad y de abnegación verdaderamente superiores. En este punto recalca el autor que la importancia llevada por los conventos de religiosas es que: “ no fueron españolas casadas o solteras las formadoras de las sólidas virtudes de las madres mexicanas, sino que fueron las monjas las que entodo el país ejercieron como maestras durante siglos su acción silenciosa y definitiva” .El objetivo de esta educación, es que las mujeres educadas en esas escuelas y conventos fueran mas tarde focos de irradiación cristiana en sus hogares, ya sea como hijas, madres o esposas, y para que influyeran en la educación de quienes de algún modo tendrían a su cargo. La educación de los indios estabaencaminada a formar la familia monogámica y cristiana por lo que naturalmente el papel de las monjas fue de inmensa importancia y comprendió ambos sexos, aun cuando, naturalmente, los conventos de religiosas solo se ocupaban de la educación de las mujeres.
CONDICIÓN EN QUE LA MUJER MEXICANA SE ENCONTRABA ANTES DE LA LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES
A la llegada de los españoles a México, estos se dieroncuenta de la urgencia de la educación de la mujer mexicana puesto que:
a) Entre los indios precortesianos la poligamia le permitía a los hombres tener varias o muchas mujeres, cosa que era normal, y constantemente ocurría.
b) Que los jóvenes de clase media de Tenochtitlán desde que tenían 15 años hacían su educación en las llamadas “casas de los jóvenes”, en las que después de bailar y cantarcada noche semidesnudos se iban con sus amigas cada uno con dos o tres, una en su casa y las otras en la de sus familias, a dormir con ellas.
c) Aún los más famosos y aplaudidos personajes como Netzahualcóyotl “arranco el corazón con su propia mano a su enemigo Maxtla…y tenia muchas concubinas en sus palacios y jardines … (igualmente) su descendiente Netzahualpilli parece haber tenido mas...
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