La Concepción Griega Del Cuerpo
“Pues las mejores muertesobtienen mejores asignaciones según He¬ráclito” (Clemente, Strom. iv 49, 3)
El cuerpo es aquel que vive y esta caliente gracias al alma, del cuerpodepende el alma para ser virtuosa, pues si el cuerpo muere estando en actividad el alma esta menos húmeda, por ejemplo la alma de un guerreo es virtuosapor morir en combate.
“(…) en tanto tengamos el cuerpo y nuestra alma esté contaminada por la ruindad de éste, ja¬más conseguiremossuficientemente aquello que deseamos.”(Platón, Fedón. 66b)
El cuerpo es la prisión del alma, baja del mundo de las ideas pura para ser impura en el mundo de losensible, ya que los sentidos del cuerpo aturden al alma y no la dejan llegar a la verdad, por ello la muerte es la liberación del alma al separarsedel cuerpo. Tanto Heráclito como Platón concuerdan que el alma puede ser virtuosa o no, para ambos el alma es inmortal. El alma puede ascender alHades o quedarse en el mundo de lo sensible volviendo a un cuerpo hasta ser virtuosa.
“(…) el animal es el alma y el cuerpo.”(Aristóteles, Acerca delAlma, Libro Segundo, 50)
El cuerpo es lo compuesto de materia y forma, estas dos son indivisibles; la forma es la razón, alma, el acto o esenciaque define y da vida al cuerpo mientras que la materia es lo que está en potencia, es decir, de lo que esta echo y lo que puede hacer el cuerpo.
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