La conducta en psicología de jose bleger

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El término conducta o comportamiento ha sido incorporado a la psicología
desde otros campos del conocimiento; fue ya anteriormente
empleado en la química —y lo sigue siendo aún— para referir o dar cuenta
de la actividad de una sustancia, un cuerpo, un átomo, etcétera. Posteriormente,
Huxley lo introduce en biología para referirse también a las manifestaciones
de la sustancia viva: célula,núcleo, etcétera; y Jennings, en
psicología animal. En todos estos campos, el término se refiere al conjunto
de fenómenos que son observables o que son factibles de ser detectados, lo
cual implica la consigna metodológica de atenerse a los hechos tal cual
ellos se dan, con exclusión de toda inferencia animista o vitalista. Se busca,
por lo tanto, que su descripción y estudio sean unainvestigación libre -o lo
más libre posible— de adiciones antropomórficas. Esta posición antimetafísica
y antivitalista tiende en todas las ciencias a un mayor rigor científico,
describiendo y explicando todos los fenómenos en función de los
fenómenos mismos, sin tener necesidad de recurrir a potencias o fuerzas
ajenas y distintas a los sucesos naturales. En el estudio del ser humano
también se aplicóel término a todas las reacciones o manifestaciones
exteriores, tratando así de que la investigación psicológica se convirtiera
también sistemáticamente en una tarea objetiva, y —por lo tanto- la
psicología en una ciencia de la naturaleza.
El término conducta, aplicado a las manifestaciones del individuo,
tiene siempre la connotación de estar dejando de lado lo más central o
principal del serhumano: los fenómenos propiamente psíquicos o mentales.
Estos últimos serían realmente los fenómenos más importantes, dado
que originan la conducta; y si estudiamos únicamente esta última, nos
estamos ocupando sólo de productos y derivados, pero no del fenómeno
central. Etimológicamente la palabra conducta es latina y significa conducida
o guiada; es decir, que todas las manifestacionescomprendidas en el
término de conducta son acciones conducidas o guiadas por algo que está
fuera de las mismas: por la mente. De esta manera, el estudio de la
conducta, considerada así, asienta sobre un dualismo o una dicotomía cuerpomente,
sobre la tradición del más puro idealismo, en el que la mente tiene
existencia de suyo y es el punto de origen de todas las manifestaciones corporales;según esta perspectiva, el cuerpo es solamente un instrumento o
un vehículo del que se vale la mente (alma) para manifestarse. La raíz
religiosa de este esquema es fácil de deducir.
En la historia del concepto de conducta en psicología, tiene importancia
el artículo de Watson publicado en 1913, que inicia la corriente o
escuela llamada Conductismo o Behaviorismo, en el que sostiene que lapsicología científica debe estudiar sólo las manifestaciones externas
(motoras, glandulares y verbales); aquellas que pueden ser sometidas a
observación y registro riguroso, tanto como a verificación. Ya antes que
Watson, Pillsbury había definido la psicología como la ciencia de la
conducta y Angelí —integrante de la escuela funcionalista- anticipaba el
reemplazo de la mente por la conducta comoobjeto de la psicología. Posiblemente
entre los más importantes, en lo que respecta a la conducta como
objeto de la psicología, haya que contar los estudios de P. Janet y los de H.
Piéron. Este último formuló desde 1908, una psicología del comportamiento,
y P. Janet hizo importantes aportes al tema de la psicología de la
conducta, en la que incluía la conciencia, considerada como una conductaparticular, como una complicación del acto, que se agrega a las acciones
elementales. El mismo autor estudió la evolución de la conducta, describiendo
una jerarquía de operaciones, compuesta de cuatro grupos: conducta
animal, intelectual elemental, media y superior.
Pero aun con estos anticipos, el behaviorismo de Watson fue una
verdadera proclama, consecuente y abierta, de una posición...
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