La conquista de mexico

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Elrelato de la conquista de Tenochtitlan nos revela acciones muy ilustrativas con respecto al car'cter de la lucha, en donde se trata de descubrir tanto lo inicuo de la invasi'n espa'ola, como lo desigual de la batalla en cada episodio que nos narran los cronistas hispanos.
Tambi'n contin'an los actos de sadismo, sin el menor rastro de conmiseraci'n cristiana: "Gilutepeque...llegamos primero quelos esp'as, y murieron algunos, y tom'ronse muchas mujeres y muchachos...y yo estuve dos d'as en este pueblo, creyendo que el se'or de 'l se viniera a dar por vasallo de vuestra majestad, y como nunca vino, cuando part' hice poner fuego al pueblo"1, aunque a continuaci'n no falta la exposici'n infamante: "Y como mi motivo sea siempre dar a entender a esta gente que no les queremos hacer mal ni da'opor m's culpados que sean, especialmente queriendo ellos ser vasallos de vuestra majestad, y es gente de tanta capacidad que todo lo entienden y conocen muy bien"2, para inmediatamente volver a las andadas: "(en Suchimilco) y recogida la gente, volvimos a la ciudad bien cansados y mand'la quemar toda...dej'ndola toda quemada y asolada, nos partimos y cierto era mucho para ver, porque ten'a muchascasas y torres de sus 'dolos de cal y canto"3
Sahag'n comienza su relato sobre este hecho en forma desacomedida, pues acusa a los de Xochimilco de haber asaltado a los propios mexicas, para m's tarde terminar aceptando el genocidio consumado por Cort's.4
En cuanto al mito tan socorrido de que los tlaxcaltecas se unieron a Cort's por el resentimiento en contra de un supuesto imperio azteca, laverdad, sin ambages, nos la descubre Bernal D'az, quien confiesa que Cort's, s'rdidamente, quizo atraerse con enga'os a Xicontencatl, el joven, mientras ordenaba su muerte. "Xicotenga el Mozo...Cort's...le envi' a hacer muchos prometimientos y promesas, que le dar'a oro y mantas porque volviese...Pedro Alvarado lo supo, rog' mucho por 'l, y Cort's le dio buena respuesta, y secretamente mand' alalguacil y los de a caballo que no le quedasen con vida...en un pueblo sujeto a Tezcuco le ahorcaron y en esto vino a pagar su traici'n"5, posteriormente Cort's "Abraz' a Chichcatecle y a los dos mancebos Xicotengas y a Estesuchel...y les prometi' que les dar'a tierra y vasallos m's de los que ten'an"6
El relato de Sahag'n contin'a por el mismo camino trazado por su autor, aqu' no hay "Exclamacionesdel autor", como en su Libro Segundo cuando abomina de los pretendidos "sacrificios humanos", ni cuestiona, no digamos los fines de la actitud b'rbara de los conquistadores, que vinieron a hacer una guerra que nadie, sino su codicia, les exigi'; que se encontraban destruyendo a un pueblo ajeno al suyo; que no ten'a ning'n prtexto justo ni l'gico para llevarla a cabo; sino que ni siquiera lesimpugnaba los m'todos salvajes para asesinar a los due'os originales de esta tierra.7
Noventa y tres d'as dur' el sitio sobre la ciudad de M'xico-Tenochtitlan, cuyos habitantes sin agua potable y con enormes dificultades para avenirse el sustento, con armas rudimentarias al extremo, resistieron her'icamente para defender su libertad, su dignidad y su soberan'a.
Por estas razones resulta ins'litoque los espa'oles, despu's de haber cometido tantos excesos, se muestren asombrados cuando lo aztecas presumiblemente castigaron con la pena de muerte a los cautivos prisioneros de guerra, asunto sobre lo cual se ha creado toda una f'bula, pues de atendiendo a las fuentes, es la 'nica ocasi'n en que ellos aseguran haber presenciado un "sacrificio humano", siendo la realidad que en primer lugar, de...
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