La consolacion de la filosofia, boecio libro i

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  • Publicado : 27 de octubre de 2010
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SINTESIS DEL TEXTO

Boecio Comienza el texto exponiendo los motivos de su aflicción, añorando su felicidad pasada y quejándose de su desgracia actual. Es cuando la Filosofía se le aparece en forma de mujer de porte y presencia majestuosa,
“En tanto que en silencio me agitaban estos sombríos pensamientos y con aguzado estilo escribía en blandas tablillas mi lamento quejumbroso, pareciome quesobre mi cabeza se erguía la figura de una mujer de sereno y majestuoso rostro, de ojos de fuego, penetrantes como jamás los viera en ser humano, de color sonrosado, llena de vida, de inagotadas energías, a pesar de que sus muchos años podían hacer creer que no pertenecía a nuestra generación.”
Luego, la filosofía emprende una charla para sanar a Boecio, pues el ya la conocía, y de haberconservado su herramientas no habría caído en la enfermedad de los desengañados y los terrenales, así la filosofía limpia los ojos de Boecio y le deja ver, ya que hasta ese momento el ni siquiera se da cuenta quien es la “mujer” que lo acompaña, pues está en la oscuridad, cegado de estas “enfermedades”, pero entonces logra darse cuenta que es la filosofía
“Por semejante manera, ahuyentadas las nubes queme ensombrecían de tristeza, miré con avidez la luz del cielo; y recobrados mis sentidos, pude reconocer el rostro de aquella que me curaba”.
Cuando la filosofía entra en Boecio desaparece esa oscuridad y vibra la luminosidad, la divinidad de la luz. Boecio comienza un diálogo con la filosofía, a la cual le pregunta que si le ha abandonado, y ella contesta que no, pues no puede dejarlo solo yaque es su hijo, por lo que no puede quedar sin participar en sus dolores, sin ayudarle a llevar la carga que la envidia por odio de su nombre ha acumulado sobre sus débiles hombros. La Filosofía no podía consentir quedara solo en su camino el inocente; pues no temía ser acusada ni aun sentir algún espanto. Y le recuerda que ya ha vivido eso con Sócrates
¿Crees que sea ésta la primera vez que unasociedad depravada pone a prueba la sabiduría? ¿Acaso entre los antiguos, anteriores a la época de mi discípulo Platón, no he tenido que sostener duros combates contra los desatinados ataques de los necios? Y viviendo Platón, ¿no triunfó su maestro Sócrates, gracias a mi asistencia, de una muerte injusta?
Así también le tocó con los epicúreos primero, los estoicos después, y sucesivamente lasdemás escuelas y sectas, cada cual según sus medios, habían intentado asaltar sus dominios, y llevándose jirones habían abandonado la lucha, creyendo que la habían obtenido. Pero la ignorancia los alcanzo y juzgo haciéndoles caer en error. Así siguen comentando esa lucha a lo largo de la historia entre la sabiduría y la ignorancia.
Siguen con el planteamiento de que todo filósofo debe lucharcontra la ignorancia y reírse de todos los ignorantes que intentan apoderarse de cosa que no tiene valor alguno y no reconocen la importancia, satisfacción y consolación de la filosofía. El sabio es elogiado por la filosofía ya que es éste desprecia todos los peligros del mundo.
Continua Boecio diciendo que quien no se deja guiar por la sabiduría caerá en los peligros del destino, la fortuna y lostiranos, ya que la filosofía es nuestro ángel protector. Boecio se encuentra en este peligro y empieza un dialogo con la filosofía a la cual le pregunta que porque ha caído en semejante desgracia si él nunca se apartó de su lado
“¿Acaso necesita alguna aclaración, no destaca bastante por sí mismo el rigor encarnizado de mi dura fortuna? ¿No es suficiente para moverte a compasión el solo aspectode este lugar?,
Al contrario- continua- del ignorante que no sabe apreciar el valor real de las cosas.
Boecio en este diálogo con la filosofía le reprocha a ésta su desgracia actual, ya que él nunca se separó de ella y siguió todos sus pasos. Boecio se dedica a comentar todas las cosas que ha hecho bajo la influencia de la filosofía para que ella se lo tenga en cuenta. Se queja de la...
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