La creación del hombre

ASOCIACIÓN DE CENTROS DE ESTUDIOS GNÓSTICOS,
ANTROPOLÓGICOS, PSICOLÓGICOS Y CULTURALES, A. C.

LA CREACIÓN
DEL HOMBRE

LA CREACIÓN DEL HOMBRE. PINTURA DE MIGUEL ÁNGEL

DISTRIBUCIÓN GRATUIT

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ANTROPOLÓGICOS, PSICOLÓGICOS Y CULTURALES, A. C.

LA CREACIÓN
DEL HOMBRE

ASOCIACIÓN DE CENTROS DE ESTUDIOS GNÓSTICOS,
ANTROPOLÓGICOS,PSICOLÓGICOS Y CULTURALES A. C.
Matrícula Cámara de Comercio S0-500484 de 2004
Personería jurídica 1294 de 1990. Nit. 800-160659-0

SAMAEL AUN WEOR
Director General

ESTUDIOS Y TEMÁTICA
Departamento de Sexología

REVISIÓN Y TEMÁTICA
Junta Directiva Nacional

ASESORÍA
Junta de Instructores Gnósticos

EDITOR
División del Comité de Sexología Gnóstica (CSG)

CORREOS ELECTRÓNICOS:jesusgnos@yahoo.com.mx
WEB: www.acegap.org

Contenido

Pág.
INRODUCCIÓN ____________________________________________________
EL DESARROLLO DEL GERMEN HUMANO___________________________
EL NACIMIENTO DEL HIJO DEL HOMBRE ___________________________
LAS TRES CLASES DE SEXUALIDAD________________________________
TANTRISMO BLANCO _____________________________________________
CONCLUSIÓN____________________________________________________
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Y LECTURAS SUGERIDAS __________

Introducción

H

a llegado el momento de abandonar en forma definitiva el falso pudor y los
prejuicios relacionados con el problema sexual. Es necesario comprender en forma
clara y precisa el problema sexual de la humanidad. A los catorce años de edad aparece
en el organismo del adolescente laenergía sexual que fluye avasalladoramente por el
sistema neuro-simpático. Este tipo especial de energía transforma el organismo humano,
modificando la voz en el varón y originando la función ovárica en la mujer, y demás
características sexuales secundarias (vellosidad en el rostro al varón, desarrollo de
glándulas mamarias en la mujer, etc.)
El organismo humano es una auténtica fábrica quetransforma elementos groseros
en finas substancias vitales. Los alimentos que llevamos al estómago pasan por
múltiples trasformaciones y refinamientos hasta culminar definitivamente en esa
sustancia semi-sólida, semi-líquida mencionada por Paracelso con el terminó de “Ens
Seminis” (Entidad del Semen).
Ese vidrio líquido, flexible, maleable, ese esperma, contiene en sí mismo, en
formapotencial todos los gérmenes de la vida. El Gnosticismo reconoce en el esperma
el CAOS de donde surge con vehemencia la vida. Los viejos Alquimistas medioevales
tales como Paracelso, Sendivogius, Nicolás Flamel, Raimundo Lulio, etc., estudiaron
con profunda veneración el “Ens Seminis” al que llamaron “Mercurio de la Filosofía
Secreta”.
Este “VITRIOLO” (llamado así en Alquimia), es un verdaderoelixir elaborado
inteligentemente por la naturaleza dentro de las vesículas seminales y en las gónadas de
la mujer.
En este “Mercurio” de la antigua sabiduría, en este “Esperma Sagrado”, se
encuentran realmente todas las posibilidades de la existencia. Es lamentable que muchos
jóvenes por falta de verdadera orientación psicológica y sexual se entreguen a vicios
Infrasexuales, aberraciones ydesviaciones bestiales.
A los niños y a los jóvenes se les da información intelectual sobre muchos temas y
se les encarrila por la vía del deportismo cuyo abuso acorta la vida miserablemente,
pero, desgraciadamente, al aparecer la energía sexual con la cual se inicia la
adolescencia, tanto padres de familia como maestros de escuela, basados en un falso
puritanismo y en una moral estúpida,resuelven callar criminosamente.
Hay silencios delictuosos y existen palabras infames. Callar sobre el problema
sexual es un delito. Hablar equivocadamente sobre el problema sexual constituye
también otro delito.

Si los padres y maestros callan, los pervertidos sexuales hablan y las víctimas
vienen a ser los adolescentes inexpertos. Si el adolescente no puede consultar a padres
ni a maestros,...