La demonización en américa

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Darío Olaya Serna
Informe del texto: Demonios, indígenas y conquistas
Idea principal: Fue innegable la amplia trascendencia que se manejó todo el descubrimiento de América, y fue algo tanexageradamente amplio que incluso también tuvo su cambio en el tema religioso. El encuentro de dos culturas como lo fue entre la europea y la indígena abrió nuevos debates sobre las condiciones religiosas quehubo en aquel suceso. Examinando el antiguo testamento de la biblia, se puede ver que en ninguna parte del libro sagrado menciona ese nuevo mundo que fue encontrado en occidente, solamente loscontinentes de Europa, Asia y África, dejando por fuera a América y Oceanía. Fue un punto débil para el cristianismo en donde su existencia se vio amenazada ante este hecho y que buscó desesperadamente lasrespuestas de los interrogantes que se produjeron, una de las más importantes que aseguraban que la aparición de una población americana fueron de caminantes perdidos que viajaron a oriente y cruzaronel estrecho de Bering hasta su llegada. El cristianismo se apresuró en predicar la fe a los que consideraron “infieles” hasta llamados los mismos “demonios”, que también sirvió como una de las razonespara que España comenzara su campaña conquistadora y a crueles masacres que llamaron la “guerra justa”, así como el argumento de que los indígenas no eran más que animales caníbales sin ningún tipode cultura. Se preguntaban de cómo fue la llegada del demonio a estas tierras americanas y se creía que los demonios ya se había instalado en el nuevo mundo mucho antes de la colonización europea, unosargumentando de ángeles rebeldes que fueron expulsados del cielo y cayeron sobre el continente mientras que otros argumentaban la existencia de seres voladores, acuáticos, etc. Además de la campañaconquistadora, también se impuso una especie de campaña evangelizadora con la misión de imponer el cristianismo en el nuevo mundo, donde el sistema organizacional fue un punto clave, que incluso se...
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