La estrella de belen

La Estrella de Belén
La Estrella de Belén fue, según la tradición cristiana[->0], el astro que guio a los Reyes Magos[->1] al lugar del nacimiento de Jesucristo[->2]. El Evangelio de Mateo[->3] menciona que los Reyes Magos[->4] vieron aparecer por el Oeste la Estrella de Belén, aunque no aclara si se trataba de un planeta, una estrella o cualquier otro fenómeno astronómico[->5] oastrológico[->6]. Según los escritos, los sabios viajaron siguiendo la estrella, y esta se detuvo sobre el lugar en el que Jesús[->7] había nacido. A pesar que es imposible que un astro marque un lugar tan concreto como un pesebre, se han sugerido diversas explicaciones sobre este hecho, lo más probable es que el pasaje bíblico sea solo una metáfora referida a los supuestos hechos. Fuera lo que fuese, los ReyesMagos lo asociaron al Rey de los Judíos. De haber sido astrólogos griegos o romanos podrían haber asociado la estrella de Belén con Júpiter[->8], el planeta rey, y Régulo[->9], la estrella rey. O si venían de Babilonia[->10], lo podrían haber asociado el planeta Saturno[->11] (Kaiwanu). En todo caso, bien podría tratarse de la estrella Sirio[->12], a la que apuntan los "tres reyes" del cinturón dela constelación de Orión[->13].

Historia
La primera celebración navideña en la que se montó un belén para la conmemoración del nacimiento de Jesucristo fue en la Nochebuena de 1223, realizado por San Francisco de Asís[->14], en una cueva próxima a la ermita de Greccio[->15] (Italia[->16]). La escena del nacimiento de Cristo no fue representada con figuritas y miniaturas de objetos cotidianos,como hacemos actualmente,1 ni con personas, aunque para la ocasión San Francisco sí utilizó animales. Se celebró la misa[->17] nocturna acompañada de una representación simbólica de la escena del nacimiento, mediante un pesebre[->18] (sin niño) con el buey y la mula, basándose en la tradición cristiana y los Evangelios apócrifos[->19], así como en la lectura de Isaías[->20]: "Conoce el buey a sudueño, y el asno el pesebre de su amo. Israel no conoce, mi pueblo no discierne" (Is. 1,3). Estos animales ya aparecen en el pesebre del siglo IV[->21], descubierto en las catacumbas de la Basílica de San Sebastián[->22] de Roma, en el año 1877[->23]. Cuenta San Buenaventura[->24] en su "Legende de Santi Francisci" que tras celebrar la misa el sacerdote sobre el pesebre2 (utilizándolo como altar),San Franciso cantó el Evangelio y realizó la predicación sobre el nacimiento de Cristo, hijo de Dios, en circunstancias tan humildes como las que en aquel momento se reproducían (es decir, en una fría noche de invierno, en el interior de una cueva, resguardado en el lugar donde comían los animales que, junto al Niño, lo calentaban con su aliento, causando una enorme emoción entre los asistentes,de tal forma que el señor del lugar, Juan de Greccio "aseguró que vio un hermoso niño dormido en el pesebre, que el padre Francisco cogió en sus brazos y lo hizo dormir"3 Se supone que tras esta primera ocasión, que más que un belén puede asimilarse a un drama litúrgicoHYPERLINK \l "cite_note-3"4[->25] se fue popularizando la instalación de belenes en las iglesias durante la Navidad, con figurasde terracota, cera o madera en vez de seres vivos.Antes de la celebración de Greccio existen muchos antecedentes de representación plástica del nacimiento de Jesús, tanto en las Catacumbas romanas (lo que da idea de su relación con el cristianismo primitivo)5 como en las iglesias y otros lugares relacionados con el culto religioso cristiano. Los antropólogos e historiadores relacionan directamentelas figuras del belén con diferentes objetos de culto de formas antropomórficas y animales, desde las Venus prehistóricasHYPERLINK \l "cite_note-5"6[->26] hasta las pequeñas esculturas griegas llamadas tanagras[->27],7 pero muy especialmente por el culto romano a los dioses del hogar (lares[->28]) que se realizaba también mediante pequeñas esculturas con forma humana y que se custodiaban.En...