La Estructura De Clases En La Sociedad Venezolana

La estructura de clases en la sociedad venezolana: un reto pendiente.
La historia de toda sociedad hasta nuestros díasno ha sido sino la historia de las luchas de clases. Hombres libres y esclavos, patricios y plebeyos, nobles y siervos, maestros jurados y compañeros; enuna palabra, opresores y oprimidos, en luchaconstante, mantuvieron una guerra ininterrumpida,ya abierta, ya disimulada; unaguerra que terminasiempre, bien por una transformación revolucionaria de la sociedad, bien por ladestrucción de las dos clases antagónicas. C.Marx y F. Engels: Manifiesto Comunista

La generalización del uso del concepto de clase social a partir de la obra de Carlos Marx es transversal a todas las ciencias sociales y constituye un elemento recurrente a la hora de interpretar la organización de lassociedades en la Historia. Sin embargo, aunque sus obrasestán plagadas de análisis de clase, Marx nunca llegó a abordar una definición sistemática del concepto de clase social,ni siquiera en el tercer volumen de El Capital presentado bajo el título “Clases”.

Como explica Erik Olin Wright en su texto de idéntico título i , Marx utiliza el concepto de clase en dos sentidos diferentes: comocategoría para la creación de mapas abstractos de la estructura social o como concepto sobre el que dibujar mapas coyunturales y concretos de los agentes con capacidad de intervención en un país y en un momento determinados.

Por ejemplo, mientras que en las construcciones históricas abstractas, Marx plantea categorías dicotómicas y enfrentadas (amos y esclavos, señores y siervos, burguesía yproletariado), en sus aproximaciones a las realidades históricas situadas, Marx considera la existencia de multiplicidad de clases, con distintas facciones y fracciones, que se coaligan o mantienen relaciones de conflicto entre si o para con el Estado. En el caso de la Francia bonapartista, menciona la existencia de laburguesía, el proletariado, los grandes terratenientes, la aristocracia financiera, loscampesinos, la pequeña burguesía, la clase media, el lumpen-proletariado, la burguesía industrial y altos dignatarios. El concepto de clase social en Marx se articula, así, en dos dimensiones: unas más abstracta, genérica y polarizada y otra más concreta, situada y estructurada. En su devenir histórico, los análisis de clase efectuados en la tradición marxistas se han llevado a cabo siguiendoeste mismo esquema: análisis de clase en el modo de producción o análisis de los procesos de formación de las clases y sus relaciones en contextos sociales situados/concretos. Más allá de los debates sobre los pronósticos de Marx en relación a la expansión o constricción de ciertas posiciones de clase en las sociedades europeas, la potencia de los conceptos de clase y estructura de clases y suutilidad en la comprensión de lo social han sido tales que ni siquiera los innumerables ataques a los que se ha visto sometido desde hace más de 70 años han logrado desterrarlos del campo de la investigación en la práctica totalidad de los grandes centros de investigación en ciencias sociales del mundo. Nadie se plantea seriamente la compresión de lo social sin echar mano al concepto de clase. A partirde los años 40del siglo pasado, una buena parte de los departamentos de Ciencias Sociales de las grandes universidades norteamericanas orientaron sus esfuerzos a la tarea de desterrar el uso de los conceptos clase social y estructura de clases en los campos de la Historia, la Sociología y la Ciencia Política. La ampliación cuantitativa y cualitativa de las clases medias en las economías delcorazón del sistema-mundo, las mutaciones del capitalismo y los nuevos pesos asignados a formas de capital no inmediatamente vinculadas a los medios de producción (capital escolar y capital simbólico) sirvieron como pretexto para un sinfín de virulentos ataques a los conceptos de clase y estructura social. Así como en los 90s todo el pensamiento conservador trabajó a favor de las tesis del fin de las...