La Evangelizacion

ASDOX

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Reflexiones sobre la Didáctica
de la enseñanza/aprendizaje
de la Lengua y la Literatura

Joaquín Díaz-Corralejo
Arbor CLXXIII, 681 (Septiembre 2002), 129-152 pp.

La creación de sentido sirviéndose del lenguaje es una necesidad instrumental vital para dotar(se) de significado a sí mismo, al otro y al mundo. La Didáctica de las lenguas, de las literaturas y de las culturasdebe
ser el eje sobre el que se construya el sentido en el resto de las disciplinas.
Las lenguas maternas y extranjeras son los elementos instrumentales necesarios en sociedades multiculturales con una inmigración importante.
A partir de estas premisas, se verá la progresión de secuencias didácticas
en Lengua y Literatura. Así mismo, partiendo de la importancia y del papel de la Lengua y de laLiteratura en el sistema educativo, se propondrá
un nuevo paradigma.

«Todavía queda una revolución que coloque en
primer plano el estudio del significado y de la situación»
Ignasi Vila ^

1. E l acceso al sentido
La creación de sentido sirviéndose del lenguaje es una necesidad instrumental vital para dotar(se) de significado a sí mismo, al otro y al mundo. Toda cultura trata de equipar asus fiíturos ciudadanos con modelos

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y procedimientos que perfeccionen esas habilidades, sin ellas no se
podría desarrollar una cultura (Bruner 1990, p. 99). La evocación mental
con toda su complejidad es interpretada de formaincompleta y pálida por
el lenguaje: «Pensar en castellano, inglés o catalán es una riqueza y un
lío...; si me preguntan en qué idioma pienso, digo que lo hago en imágenes» (Graves 1999, p. 14).
El sistema escolar proporciona al niño, al adolescente, en primer lugar, un entorno humano representativo de la comunidad en la que se
hará persona; en segundo lugar, la lengua materna y/o la lenguaoficial,
las distintas asignaturas que utilizan también dichas lenguas y las lenguas extranjeras conforman los procesos que van formando los criterios
del juicio crítico que le permitirá analizar y valorar interpretando la realidad (Lipman 1991, p. 36).
Las lenguas llenarán de sentido para los estudiantes la relación entre las actividades, los ejercicios y las tareas que se les proponen paradesarrollar las habilidades, los conocimientos y las conductas y su biografía personal. Pues para Bruner (1990, p. 75) es en la interacción
donde se construye el sentido: «los seres humanos, al interactuar entre
sí, c rean un sentido de lo canónico y lo ordinario que se constituye en
telón de fondo sobre el que poder interpretar y narrar el significado de
lo inusual».
Pero para interactuar en lasmejores condiciones hace falta (Galisson
1991, p . 161): «A) Utilizar modelos de comportamiento (porque los comportamientos, actualizados en situación de uso, obedecen a reglas interiorizadas, organizadas según modelos, lo mismo que los discursos constituyentes de un enunciado ^). B) Movilizar las representaciones del
mundo» ^.
E s decir, para Galisson, los saber-hacer de interacción, la prácticacotidiana, necesitan de saberes multiculturales, representaciones del mundo, p ara comprender y expresar el sentido.
En el aprendizaje de las lenguas, de las literaturas y de las culturas
ambos aspectos tienen que ser tomados en cuenta en la planificación
del currículo en las secuencias de aula. Hay que proporcionar elementos de reflexión y habilidades para analizar modelos y representaciones.S in ellos, todo aprendiz carecerá de criterios para aceptar o rehusar la información que recibe o que envía. Algo cada vez más necesario
pues los medios de comunicación transmiten hechos culturales de todo
tipo con una intencionalidad siempre implícita, alienante y escasamente formativa.
Ese diseño debe considerar la construcción del sentido en los tres ejes
de la significación (Morris 1971...