La Fe y La Razón

Instituto Universitario eclesiástico Santo Tomas de Aquino Extensión Táriba, Estado Táchira

EL PROBLEMA FE Y RAZÓN Y CONSECUENCIAS
A LA LUZ DE LA ENCICLICA FIDES ET RATIO

Materia:Introducción a la filosofía y al humanismo
Alumno: Hugo Alberto Ortiz Camacho
Profesor:Lic. Lino Guerrero

Febrero2010

TEMAS A TRATAR
1. Análisis del problema fe y razón, filosofía y teología, a la luz de la encíclica Fides et Ratio de Juan Pablo II.

2. Ética global

3. Eco filosofía

4. Filosofías actuales

5. Postura desde el punto de vista del pensamiento latinoamericano


“La fe y la razón son como las dos alascon las cuales el espíritu humano se elevan hacia la contemplación de la verdad” (Juan Pablo II, Fides et Ratio)
El hombre siempre se ha debatido entre lo que cree y lo que se hace perceptible a sus sentidos y a su razón, de hecho así comienza el pensamiento filosófico, cuando surge el debate entre fe y razón, cuando el hombre comienza a preguntarse el “¿por qué?” y el “¿para qué? de lascosas ¿Serán los dioses o es algo natural?, es decir comienzan a plantearse la verdadera estructura de la realidad que de alguna manera debe ser objetiva y que ha de adherirse al conocimiento, “el Argé”.
Ahora bien, este tema sobre fe y razón es bastante amplio y rico en categorías filosóficas, y a través de la historia a sido uno de los problemas centrales del pensamiento del hombre, hoy en díasigue el debate ya sea entre los filósofos actuales o incluso en la mente de algún creyente (cristiano o no) que ora para tomar una decisión relevante en su vida; este tópico de la historia universal, es tan relevante que ha sido, según algunos autores, el causante de la decadencia ambiental que hoy día se vive en el planeta, esta ultima es una aseveración muy interesante que para ser socializada demanera efectiva es necesario acudir a la historia de la filosofía, mirarla muy concretamente en los aspectos importantes respecto al problema de fe y razón, comenzar mirando con el apogeo de la fe y la teología en la edad media, pasando por su decadencia y posterior emancipación de la razón en la edad moderna, a edemas se hace necesario observar una postura ecléctica entre fe y razón,específicamente la encíclica fides et ratio de Juan Pablo II.
Pero antes de adentrarnos en el tema a desarrollar como tal, es conveniente que sean definidos los términos fe y razón:
Fe: Creencia en algo sin necesidad de que haya sido confirmado por la experiencia o la razón, o demostrado por la ciencia. (DRAE)
Razón: Facultad del hombre de pensar o discurrir. (DRAE)
A demás cabe destacar que loanterior tiene sus antecedentes, por ejemplo en Sócrates, en quien es común leer: “la razón nos guía, la razón nos arrastra, los argumentos nos pueden forzar, vayamos por donde el razonamiento, como el viento nos empuja (Republica). Lo que hace pensar que Sócrates era racionalista, sin embargo creía en felicidad eterna que estaba seguro conseguir después de su muerte.
Mas adelante en Platónencontramos como consideraba, que la razón era la única manera de acceder a la realidad inteligible, la razón dice: “es la parte del hombre que dice cuando abstenerse, es la que tiene la capacidad de pensar y conocer lo espiritual”.
Por su parte Aristóteles fue un poco más radical en su observancia por la razón, la percibe como la felicidad, dice:
“La parte mejor del hombre es la razón o como quiera...