LA FILOSOFIA

CONCEPCIONES ANTROPOLOGICAS DE LA EDAD MODERNA












KAREN YULIETH VARGAS AMAYA
GRADO: 10-1 J.A












LEONARDO GONZÁLEZ OSORIO













INSTITUCIÓN EDUCATIVA RENÁN BARCO
AREA: FILOSOFIA
LA DORADA CALDAS
2013
CONCEPCIONES ANTROPOLOGICAS DE LA EDAD MODERNA



















KAREN YULIETH VARGAS AMAYA
GRADO: 10-1J.A



















INSTITUCIÓN EDUCATIVA RENÁN BARCO
AREA: FILOSOFIA
LA DORADA CALDAS
2013
CONCEPCIONES ANTROPOLOGICAS DE LA EDAD MODERNA

A. EL HOMBRE COMO SER RACIONAL- RENE DESCARTES:

René Descartes (La Haye, Turena francesa, 31 de marzo de 1596 - Estocolmo, Suecia, 11 de febrero de 1650), también llamado Renatus Cartesius, fue unfilósofo, matemático y físico francés, considerado como el padre de la geometría analítica y de la filosofía moderna, así como uno de los nombres más destacados de la revolución científica.

René Descartes nos plantea su concepto del ser humano desde una perspectiva en la cual propone dividir al ser humano, esto mediante la separación de lo que el concibe como la sustancia espiritual y la sustancia extensa, donde plantea que elcuerpo humano se ve sometido por las leyes naturales y mecánicas, mientras que el alma no se ve limitada por las leyes anteriores y es libre con la capacidad de iniciativa y espontaneidad propia; un vistazo de esto lo podemos observar en su sexta meditación la cual dice:
 
"Aunque tengo yo un cuerpo al que estoy estrechamente unido, sin embargo, puesto que, por una parte, tengo una idea clara ydistinta de mí mismo, según la cual soy algo que piensa y no extenso y, por otra parte, tengo una idea distinta del cuerpo, según la cual éste es una cosa extensa, que no piensa, resulta cierto que yo, es decir, mi alma, por la cual soy yo lo que soy, es entera y verdaderamente distinta de mi cuerpo, pudiendo ser y existir sin el cuerpo. “René Descartes fue siempre fiel a la tradición cristiana de queel ser humano es cuerpo y alma y nos explica la relación del alma y el cuerpo de la siguiente forma: "que el alma tiene su sede principal en la pequeña glándula que se encuentra en medio del cerebro"; desde dicho punto controla los humores, los nervios y hasta la sangre de la máquina corporal. Al mismo tiempo también nos dice que el alma no puede mover el cuerpo, pues para mover algo material hayque ponerse en contacto con ello, es decir, lo que mueve y lo que es movido deben estar contiguos en el espacio, deben ser ambos sustancias extensas. Descartes trata de ilustrarnos su concepción del alma de la siguiente manera: como un fontanero en un gran centro de distribución de agua, que puede dejar pasar el líquido correspondiente por una u otra cañería, de modo p arecido, el alma en elcerebro controlaría el paso de los "humores" o "calores" de la sangre por uno u otro vaso, por una u otra cavidad o con una u otra intensidad.

El concepto de racionalismo nace dentro de la filosofía moderna gracias a los aportes y el camino que abrió el pensamiento renacentista. Algunos de los elementos que llevaron al racionalismo en la filosofía moderna fueron la liberación progresiva de lossistemas medievales, que no permitían la experimentación; la nueva ficción por las ciencias de la naturaleza y la experimentación; las nuevas teorías sobre la astronomía y la física planteados por Nicolás Copérnico y Johannes Kepler; y la creación y la implantación del método experimental en el estudio de los fenómenos naturales.

Para el racionalismo moderno, el hombre y u racionalidad son lafuente y la base de todo conocimiento. A partir de esto, la realidad se entendió desde el punto de vista del hombre, y en cuanto al hombre hace parte de esta realidad, también debían aplicársele a él, como objeto de estudio, los principios racionales y los métodos de investigación científicos.

Es en esta época cuando se desarrollaron las primeras investigaciones sociales, al interior...