La Generación Del 14

aLA GENERACION DEL 14
LA IDEA DE GENERACION EN SU SENTIDO POLITICO
La búsqueda de una lógica de cambio en el terreno del pensamiento ha ido conformando desde muy
diversas vertientes una teoría de las generaciones. El intento conduce desde unos parámetros
románticos, subjetivos, a una determinación mucho más científica. Se ha buscado en la estructura
de las generaciones el instrumento válidopara explicar una fracción del tiempo en el mosaico
evolutivo. Se han rastreado analogías con el organicismo biológico, se ha revalidado su papel
sustantivo en el cambio social, pero también, por otro lado, se ha reducido su función a mera técnica
historiográfica. No es necesario pretender dar sentido a toda la historia de la teoría política bajo el
riguroso principio de la concatenación delas generaciones para rescatar su utilidad a la hora de
explicar algunos fenómenos de identidad en el campo del pensamiento. La vocación clarificadora
conduce en ocasiones a extremar identidades y quizás no sea arriesgado sugerir que toda teoría de
las generaciones se pretende como globalizadora, tanto en el tiempo, como en el ámbito personal y
material sobre el que recae.
Son precisamente loscontornos difusos de la idea el elemento más valioso a la hora de poder dotar
de racionalidad a un periodo del pensamiento político español contemporáneo. Definamos
generación como empresa de coincidencias, como marea colectiva regida por un “parecido”. El
concepto de “generación”, aplicado a las del 98 y 27, ambas definidas desde parámetros
básicamente literarios, se ha mostrado comoinstrumento válido para explicar un tiempo. Entre las
dos parece surgir un conjunto de personas a las que podemos atribuir un principio abierto de
identidad. En 1931 la “Agrupación al servicio de la República” agrupa al mismo conjunto de
intelectuales que quince años antes habían creado la Liga de Educación Pública. Dirigidos por
Ortega y Gasset, las similitudes entre ellos van desde la edad hasta laformación, pasando por la
utilización de la prensa como elemento vinculador. Incluso la existencia de una “circunstancia” o
“experiencia” es evidente: los estertores de la crisis colonial y la convulsión de la Gran Guerra. Toda
teoría de las generaciones intelectuales necesita para autoafirmar su sentido dinámico detectar el
mecanismo hereditario a través del cual los presupuestos anterioresson asumidos, desechados o
transformados. Los presupuestos políticos de la Generación del 14 encuentran claro referente en
algunas posiciones mantenidas desde la atalaya del 98.
LOS ANTECEDENTES POLITICOS EN EL CONTEXTO DEL 98
Agotado el modelo impuesto por la Restauración, que ha llevado a una democracia ficticia de
turnismo amañado de partidos y desaparecido el pasado imperial, el país seenfrenta a un panorama
desolador en el ámbito político y social, cuya fuerza negativa invoca a buena parte de la Generación
del 98 a la reflexión sobre el llamado “problema de España”. En este contexto surgen nuevas voces
que reclaman un proyecto de modernización del Estado cuyos ecos se recogerán en el 14. Las claves
de este impulso se sintetizan en un doble sentido: por un lado, en un intentode revisar
ideológicamente el liberalismo bajo el prisma de la razón científica al tiempo que rearmarlo
moralmente, lo que conduce hacia los lindes del socialismo reformista, y por otro lado, en un
reencuentro con la identidad nacional en clave culturalista, que remitirá a Europa y ofrecerá el
relevo político a la tutela de las elites.

Costa es un técnico que más allá del complejoentramado legislativo del siglo XIX se pregunta por
el porvenir de su país. El hambre, la desnutrición, la incultura, la oligarquía, la agricultura neolítica o
la prevaricación son elementos comunes en el paisaje costista de una España en proceso de continua
degradación. Ciertas trazas de spencerismo y de antropología biologicista proponen una fácil
interpretación en clave social: el pueblo español...