La Gracia De Dios

La Gracia de Dios:
El antinominismo es la excusa para pecar, San Judas vs.4 Nos libra de pecar o para pecar?
La presencia de la Gracia es excusa para practicar el pecado, cree que ha sido liberado del pecado o liberado para pecar, el pecado crece pero la Gracia crece aún más que nuestro pecado, nosotros cantamos cosas así! ¿Estamos cantando herejes?
Hay tres preguntas concernientes a laGracia de Dios ¿Porque los que hemos muerto al pecado como viviremos aún en él? Tres preguntas q nos advierten y prevendrían que vayamos por el camino que destruye el verdadero significado de la Gracia y pervierte el verdadero deseo de una vida santa:
¿Se olvidó lo que le ha sucedido?
¿Se olvidó quién es?
¿Se olvidó a dónde pertenece?
1) ¿Se olvidó lo que le ha sucedido? Fíjese ¿Porque losque hemos muerto al pecado como viviremos aún en él? Dicho de otra manera se olvidó que ha muerto al pecado ¿se olvidó de eso? usted no tiene que pecar en cada oportunidad ha muerto al pecado entiéndalo, Pablo utiliza esta expresión cada vez en este capítulo Cap. 6 Vers.3-4-5-7-8-11. El apóstol Pablo dice que hemos muerto al pecado y no podemos estar más muertos a luchar con el pecado, como vamos aluchar con algo que no está vivo?, y ahora hablando de estar muerto al pecado hay 5 interpretaciones de estar muerto al pecado, entonces que quiere decir Pablo con que hemos estado muerto al pecado, hay cinco interpretaciones, cuatro son errores de interpretación muy comunes en la actualidad, hemos sido afectados por estos errores, el primer error de interpretación, siempre le animo a hacerlo,como creyentes hemos muerto a la atracción del pecado, esta interpretación puede probarse falsa, leer simplemente las cartas de Pablo a los creyentes que se convirtieron a Cristo y a pesar de todo son tentados a pecar, Pablo mismo va decir en el próximo Cap.7 Vs.19;20 y 24. O estamos muertos al pecado pero ese cuerpo muerto aún nos produce problemas, no hemos muerto a la atracción del pecado, peroel segundo error de interpretación, es que nosotros como creyentes debemos morir al pecado diariamente, alguien puede encontrar espacio para este argumento y desde ya, el movimiento de santidad tiene como uno de sus distintivos la idea de crucificar el viejo yo, como secreto a la vida cristiana victoriosa, el problema es que el punto de inicio está mal, esta interpretación comienza con el esfuerzohumano en vez de comenzar con Dios, además la imagen está mal, si hay algo que uno no puede hacer es crucificarse así mismo, finalmente el tiempo verbal que usa Pablo no encaja con este punto de vista, Pablo no está diciendo que debemos morir cada día sino que ya hemos muerto al pecado, de la misma manera que todos hemos pecado en Adán, en el pasado también hemos muerto en Cristo en el pasado. Eltercer error de interpretación, es que la naturaleza pecaminosa del creyente ha sido erradicada, y el cuarto error de interpretación, es que los creyentes morimos al pecado renunciando a este, y en quinto lugar la interpretación que es consistente con lo que Pablo escribe es que el creyente muere al reino del pecado, fijarse en Romanos Cap.5 vs.21 “Para que así como el pecado reinó para muerte,así también la gracia reine por la justicia para vida eterna mediante Jesucristo, Señor nuestro.” En otras palabras, morimos al reinar del pecado en Cristo la cabeza de nuestra nueva raza, el reinar del pecado es lo que controla a una persona antes de que se convierta, el Reino de la Gracia es lo que se apodera de sus vidas una vez que creen en Cristo, el pecado nos grita que hacer y qué no hacer alos gritos amenazándonos, usted puede obedecer si así lo quiere, pero no tiene que hacerlo ya que no es su capitán, usted no tiene que seguir más sus ordenes, Pablo escribió en Colosenses Cap.1 vs.13 “el cual nos ha librado de la protestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo,” algo permanente le ha sucedido a usted en el pasado, de la misma manera que usted pecó en Adán la...