La hispanista de r.b. kitaj

COMENTARIO HISTÓRICO - ARTÍSTICO

The Hispanist (Nissa Torrents) [La hispanista (Nissa Torrents)]
KITAJ, Ronald Brooks Lugar y fechas del autor: Cleveland, Ohio (EE.UU.), 29/10/1932 - Los Ángeles (EE.UU), 21/10/2007 Objeto: Pintura Fecha: 1977-1978 Época: Siglo XX. Último cuarto Técnica: Óleo Materia y/o soporte: Lienzo Medidas: 244,2 x 76,2 cm N° de inventario: 02/251 Museo de Bellas Artes deBilbao www.museobilbao.com

En el año 2004, como elemento importante de la exposición “Kitaj. Retrato de un hispanista” organizada por el Museo de Bellas Artes de Bilbao, se pudo observar esta maravilla de obra, y ahora, como propiedad del propio museo está habitualmente expuesta. Ponerse frente a ella, con casi dos metros y medio de altura, es algo impactante. Y decimos “ella”, Nissa Torrents,amiga del autor, que es la protagonista del cuadro. En su actitud, pareciera que interacciona con el espectador. Y si observamos la obra, lo podremos ver primero en ella: su atuendo, su corte de pelo cano, su gesto amable, su mirada interesante... La mirada de una intelectual dispuesta a hablar y a escuchar. Es

como un personaje real, con el que podríamos tener una conversación. El propioformato del lienzo establece rápidamente una conexión entre la figura representada y el espectador que la contempla, encontrándonos cara a cara con otro ser humano. Está sentada, delante de lo que podría ser una ventana que deja ver los bancos de arena, el horizonte luminoso y el cielo azul y despejado que sugieren la costa Mediterránea catalana tan conocida por Kitaj. La silla sobre la que estásentada fue creada por el diseñador finlandés Alvar Aalto, entendiendo con esto que el arte y el diseño fueron algunos de los temas favoritos de la protagonista. Inevitablemente nos va a llamar la atención la figura del Cristo, que aparece desdibujada en la esquina inferior derecha, recostada sobre la mesa como un busto de madera sobre una peana con una leve inclinación de cabeza y una exageradaexpresión facial, tal que una pintura o escultura barroca. La mesa sobre la que se apoya el Cristo, sostiene también otros elementos: una caja de cerillas, un cenicero, un plato, una jarra, un cuaderno de notas con su lapicero, un jarrón con flores… Todos ellos objetos sencillos y habituales en una casa que aquí simbolizan cercanía y que conforman un bodegón, tan tradicional en la pintura española. Asílas cerillas y el cenicero invitan a una larga conversación. La escena tiene lugar bajo la atenta mirada de dos gatos colgantes con expresiones asustadas. Suspendidos de unos ganchos, aunque extrañamente planos y carentes de volumen (parecen de cartón) aluden a un rótulo atribuido al joven Picasso para el célebre café barcelonés Els Quatre Gats, que abrió sus puertas al público en 1897 como unaespecie de taberna de artistas, y seguiría siendo un lugar clave de encuentro para pintores y escritores hasta su clausura en 1903. Los gatos simbolizarían los inicios del modernismo en la cultura literaria y artística catalana. Como estamos viendo, la obra de Kitaj está llena de referencias iconográficas, literarias e intelectuales. Se expresa con un lenguaje casi secreto y no tiene

una fácilcomprensión. Kitaj nunca se consideró un representante del Pop británico, movimiento al que tradicionalmente se le vincula, sino que, más bien, por su narratividad visual y sus trazas pictóricas, encajaría mejor en la corriente de la Escuela de Londres. Lo que sí ha quedado demostrado es la influencia que recibe de la pintura europea en general y española en particular. Kitaj sentía fascinaciónpor España. Ya de niño, en Ohio, había oído hablar de la Guerra Civil a su madre y amistades con inclinación republicana. Esto modeló su visión de un país al que de adulto se sentiría muy unido. Visita España por primera vez en 1953, concretamente el pueblo catalán de Sant Feliu de Guixols, donde pasará largas temporadas junto con su familia. Y fue ahí donde se gestaron muchas de sus grandes...