la independencia de argelia

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La independencia de Argelia.
La revolución de Argelia desborda ampliamente unos parámetros geográficos concretos
para convertirse en acontecimiento internacional de primera magnitud, con decisivos efectos
sobre la propia metrópoli.
Por su duración y dramatismo excepcionales, difícilmente admite parangón con cualquier
otro evento contemporáneo dentro del marco africano, dado que elmovimiento nacionalista
argelino precede a los demás en su punto de partida y concluirá después de haber alcanzado la
independencia los restantes territorios coloniales anglofranceses.
En sus planteamientos y objetivos también sobrepasa ampliamente a las otras
revoluciones africanas. Se señala como meta la transformación profunda de la realidad nacional,
no sólo en una dimensión política, sinotambién por cuanto conlleva una drástica revisión del
modelo socioeconómico existente.
Los argelinos luchaban, en primer lugar, por la independencia nacional. Pero también lo
hacían por la supresión del orden establecido, el orden de los colonos, el orden de la subyugación
del campesinado, el orden de la sociedad bipolar, en suma, el orden de la metrópoli colonialista.
La historiografía francesa,partiendo de la tesis de que Argelia tal como ha llegado hasta
nosotros es una creación de la época colonial, presenta el nacionalismo argelino como fenómeno
coyuntural y, desde luego, tardío.
Es cierto que Francia convirtió en circunscripción administrativa viable un cúmulo de
dispersos territorios en otro tiempo sometidos más o menos nominalmente al deyato turco de
Argel y que redondeóluego su flamante posesión norteafricana mediante rectificaciones
fronterizas lesivas para Marruecos y Túnez, e incorporándole a su vez los dilatados territorios
saharianos situados más allá de Gardaia. Pero también lo es que la resistencia de Argelia, o de las
Argelias si se prefiere -el Argerois, el Aurés, Constantina y la Kabylia, la Oranie, las estepas de
Saida y Tiaret-, distaron de ser enel siglo XIX simples levantamientos de campesinos
despojados o caóticas revueltas de jefes tribales desprovistas de todo plan y objetivo.
Hubo también en esos movimientos mucho de concienciación colectiva en pro de una
personalidad política propia y a favor de unos valores culturales amenazados desde el exterior.
El fracaso de la rebelión suroranesa de 1881-1882 marca el final de la resistenciaarmada
a la ocupación extranjera y cierra el ciclo de las guerras de conquista. En adelante, la relativa
calma que reina en el país será interpretada por la Administración como aceptación de la
situación colonial por los argelinos.
Ciertamente, se advierte en los años que siguieron una mayor integración de la población
musulmana en el sistema establecido, sin precedentes antes de la fechaapuntada. A su vez, la
lengua y la civilización francesas, impuestas desde la escuela, experimentarán progresos notables

La independencia de Argelia.

entre las masas arabófonas y, en particular, en ambientes berberófonos.
En este contexto, el Islam, a través de sus instituciones religiosas, culturales, benéficas y
recreativas, asumió una destacada función en la preservación de lapersonalidad autóctona
argelina, en la resistencia a la aculturación y en la gestación y formulación inicial de un moderno
nacionalismo.
Tales esfuerzos se polarizarán a partir de 1924 en torno a L´Etoile Nord Africaine,
asociación establecida en París por los trabajadores argelinos emigrados en Francia.
Autonomistas en un principio, reivindicarán formalmente la independencia desde 1933.
Losnacionalistas pusieron sus esperanzas en el Frente Popular, a cuyo triunfo
contribuyeron, pero les abandonó una vez alcanzado el poder. Resultado de esta política fue la
disolución de la expresada asociación, hecho que marcó la ruptura entre los argelinos y la
izquierda francesa.
L´Etoile Nord Africaine dio paso a otra formación, el Partí du Peuple Algerien, con un
programa más preciso, que,...