La iniciacion

LA INICIACIÓN

(1952)

EDUARDO ALFONSO

MEDICO FISIATRA
de la Universidad de Madrid; Miembro del Consejo de Investigaciones de la "Emerson University" de los Ángeles; Miembro honorario de la Sociedad de Geografía e Historia de Guatemala,
y Profesor de Biología y Física de la Universidad y el Junior College de Puerto Rico.

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OTRAS OBRAS DEL AUTOR

•Problemas religiosos e historia comparada de las religiones
• El origen del hombre y de las razas humanas
• Curso de medicina natural en 50 lecciones
• Cómo cura la medicina natural
• Manual de curación naturista

• La religión de la Naturaleza

• La salud de los niños por la higiene natural

• El Egipto de los Faraones

• Guía lírica del auditor de conciertos

• Lasabiduría pitagórica

• La salud por el agua

• Catecismo naturista

• Cocina vegetariana

LA INICIACIÓN

Iniciar es comenzar

Un iniciado no es un hombre perfecto, sino uno que ha comenzado el camino de una disciplina de superación en cualquier aspecto de la vida y se encuentra más o menos avanzado en su camino (1).
Es decir, el hombre iniciado hadejado de ser una nave sin timón, juguete-del mar proceloso formado por las circunstancias de la vida, para ser un individuo que quiere y sabe dónde va. Es el forjador consciente de su Destino futuro, por medio de una disciplina que gobierna las tendencias de su naturaleza egoísta o personal.
Todo hombre que cultiva un ideal, es en cierto modo un iniciado.Y esto es verdadero hasta enaspecto más burdamente materialista. El que quiere ser un buen boxeador se ve obligado a seguir una disciplina referente a alimentación, ahorro sexual, descanso, entrenamiento, morigeración de costumbres, represión de ciertos vicios, etc., que supone el sacrificio de los deseos y caprichos de la naturaleza instintiva y pasional, en aras de una finalidad que ha trascendido de cierta manera y sesobrepone al egoísmo personal.
El cultivo de cualquier ideal supone sacrificio; pero aquí me voy a referir solamente a lo que específicamente se llama iniciación, como disciplina para una superación espiritual; es decir, a la iniciación religiosa.
Desde los tiempos más antiguos conocidos por la historia y la leyenda, toda doctrina de filosofía religiosa ha ido acompañada de uncódigo de preceptos morales y de una disciplina destinada a realizar el perfeccionamiento espiritual del hombre. El objetivo final de esta disciplina ha sido siempre la consecución de la virtud, o sea del dominio de la naturaleza inferior o instintiva por la naturaleza superior o espiritual; lo cual supone la realización de lo d vino en lo humano, o dicho de otro modo, la transmutación de la concienciahumana en conciencia divina, o lo que es lo mismo a "unión con Dios", yoga, yugum, epifanía, apoteosis, nirvana, glorificación, o como quiera llamársele según el credo que se profese.
Para alcanzar esta finalidad (inasequible en la corta vida física para la mayor parte de las personas), las disciplinas religiosas han establecido, fundamental e invariablemente, tres etapas, cuyadenominación y concepto son los siguientes:

1st. Etapa preparatoria. Por la cual se consigue la purificación de los vehículos de la personalidad, por medio de los cuales el alma se manifiesta en la vida física. Esto es, purificación del cuerpo, dominio de los instintos, deseos y pasiones, y depuración mental por el cultivo de pensamientos positivos, constructivos y eficientes.
2nd. Etapa doctrinal.En la cual se estudian las doctrinas metafísicas, teológicas, cosmogónicas, antropológicas y psicológicas, previa la técnica del manejo de la inteligencia en orden al conocimiento, dominando las diversas operaciones de atención, Observación, concentración, meditación, abstracción y contemplación, necesarias para formar conceptos sólidos del Universo y del Hombre.
3rd. Etapa de realización...