La memoria leon gieco

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La Memoria – León Gieco
Canción escrita por León Gieco y presentada en el CD "Bandidos rurales" (2001) permite reflexionar sobre los usos de la memoria y del olvido, y llama la atención acerca de algunas las situaciones en las que se violan derechos humanos en toda América Latina. Palabras clave:

Memoria, olvido, recuerdo, presente, Historia, Genocidio, Indulto - Punto final, desaparecidos,Embajada de Israel, A.M.I.A., Padres Palotinos, Padre Mugica y Mons. Angelelli, Chico Méndez, represión estudiantil, villas miseria, Rodolfo Walsh. La Memoria y el Olvido:

La temática central de esta canción es la Memoria, que es uno de los elementos principales de la condición humana. Lo que somos, lo que cada uno es está íntimamente relacionado con nuestro pasado y con el pasado de quiénes nosprecedieron. La memoria no es condicionante, pero sí es fundante. En muchos sentidos somos aquello que vivieron nuestros padres y abuelos y que se transmite de forma tácita o explícita en cada familia. Y cada recuerdo, cada experiencia, cada vivencia conforma la memorial individual de cada sujeto. Todo esto nos lleva a reflexionar sobre lo que llamamos “memoria colectiva”, que es la memoria comúnque reconoce cada grupo humano. La memoria colectiva no es una memoria abstracta, pasada por un grupo, sino que es la coincidencia de las similares o idénticas memorias por parte de un conjunto, que justamente por ello constituye el grupo.1 Digamos, en palabras de P. Ricoeur que, “a pesar de que la memoria es esencialmente individual, es posible hablar de memoria colectiva, porque no se recuerdaen soledad sino con la ayuda de los recuerdos de otros, porque nuestros recuerdos son a menudo
Schmucler, H., ¿Para qué recordar? En: Seminario 2006 Entre el pasado y el futuro. Los jóvenes y la transmisión de la experiencia argentina reciente. Ministerio de Educación de la Nación Argentina, Eudeba, 2007.
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recuerdos prestados de los relatos contados por otros, porque nuestros recuerdosse encuentran inscriptos en relatos colectivos que a su vez son reforzados mediante conmemoraciones y celebraciones públicas”.2 Es decir, hay una memoria individual y una memoria colectiva, que se influyen, construyen y enriquecen mutuamente.

Es necesario tener en cuenta que la memoria es una construcción en la que se ponen en juego elementos del pasado vinculados con necesidades del presente.En distintas circunstancias y por diferentes motivos recordamos. Hay ciertos estallidos del presente que evocan elementos del pasado, convocan a la memoria de un pasado que aparentemente no está. Beatriz Sarlo sostiene que es más importante entender que recordar (aunque para entender sea preciso, también, recordar), en tanto que el acto de entender nos invita a tomar distancia y al mismo tiempoestimula el debate y la reflexión activa sobre ese pasado que intenta inteligir. Es decir, nos conduce a preguntarnos, a indagar cuáles fueron las condiciones histórico-sociales que permitieron la emergencia de

determinadas situaciones/acontecimientos/procesos.

El pasado reciente de la Argentina pone en juego recuerdos sensibles desde la perspectiva individual y colectiva. Elizabeth Jelinsostiene que “el ejercicio de las

capacidades de recordar y olvidar es singular. Cada persona tiene «sus propios recuerdos», que no pueden ser transferidos a otros. Es esta singularidad de los recuerdos, y la posibilidad de activar el pasado en el presente -la memoria como presente del pasado- lo que define la identidad personal y la continuidad del sí mismo en el tiempo. Estos procesos, bien losabemos, no ocurren en individuos aislados sino insertos en redes de relaciones sociales, en grupos, instituciones y culturas”3.

¿Qué función tiene hoy recordar para la sociedad argentina? ¿Qué recordamos? ¿Cómo recordamos? Una primera cuestión entonces será interrogarnos acerca de la importancia que tiene para los sujetos en particular, poseer memoria para recordar. En
En Oberti, Alejandra:...
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