La mente y la imagen

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La mente y la imagen 1
Alessia Pannese

Imágenes e imágenes

Si analizamos las relaciones del ser humano con la imagen, podemos identificar al menos dos modalidades de interacción, una vinculada al sentido de la vista y la otra a la facultad de la imaginación. La luz hace posible la visión, una de las modalidades de la sensibilidad (junto al oído, el olfato, el gusto y el tacto) por medio delas cuales el cerebro obtiene información acerca del ambiente externo. Las imágenes percibidas de este ambiente llevan conocimiento al cerebro en un f lujo centrípeto (de afuera hacia adentro) de información, cuyo punto de destino es la conciencia visual. Con independencia de las fuentes de luz externas, también pueden generarse imágenes en la conciencia por medio de la imaginación. Las imágenesmentales pueden quedar en estado latente (como los sueños o ensoñaciones) o generar comportamientos y, eventualmente, producir objetos, por ejemplo obras de arte. En este último caso, la información sigue un trayecto centrífugo (de adentro hacia afuera), desde la conciencia interna hacia un resultado creativo. La visión y la imaginación están estrechamente entrelazadas: en cualquier momento, laexperiencia consciente total de una persona depende de la interacción dinámica entre los procesos de percepción y las contribuciones de la imaginación, dos grupos de procesos que tienen lugar en el cerebro. Además de referirse a las acciones de ver e imaginar, la palabra “imagen” se refiere, en el ámbito de la medicina y de la ciencia, a la técnica de imaging, un procedimiento muy poco imaginativopero sumamente útil que permite tener acceso visual de manera no invasiva (sin efectuar cortes) a zonas del cuerpo no visibles directamente. Tal como las fotografías presentan representaciones bidimensionales del objeto fotografiado, las imágenes médicas representan estructuras físicas profundas y permiten examinar su anatomía y funciones. El cerebro, ocultado y protegido por una armadura ósea,probablemente sea el sustrato más complejo y promisorio para esta técnica, puesto que el hecho de que albergue la conciencia lo vuelve al mismo tiempo sujeto y objeto de las investigaciones neuropsicológicas (o sea, al estudiar el cerebro, uno necesariamente obtiene información acerca del propio cerebro mientras lo utiliza para ese estudio). Este ensayo parte de la noción de las imágenes comovehículos multifacéticos de conocimiento que viajan hacia el cerebro (percepción visual) y desde el cerebro (imaginación), pero también pueden ser imágenes del cerebro (imaging medicinal), y se propone presentar algunas teorías científicas recientes y algunas de las más importantes nociones filosóficas acerca de la relación “pasiva” (visión) y “activa” (imaginación) de los seres humanos con las imágenes.Dada la naturaleza intrínsecamente interdisciplinaria de este tema, intentaré referirme al procesamiento de imágenes y a la conciencia visual incorporando aspectos provenientes de una perspectiva anatómica (estructuras cerebrales), fisiológica (funciones cerebrales) y filosófica (atributos mentales). Por último, intentaré explorar la dinámica entre los descubrimientos científicos y la producciónartística,

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La autora agradece especialmente a Piotr Mirowski por estimulantes conversaciones y a Fernando Pérez por sus atinados comentarios a versiones anteriores de este texto.
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especialmente el modo en que su interacción ha contribuido a la evolución de las artes visuales al mismo tiempo que ha generado direcciones para la investigación médica en el pasado y el futuro.Imágenes externas De la detección visual a la percepción consciente
En presencia de la luz, imágenes del mundo entran a las pupilas y son detectadas por la retina, un revestimiento delgado y extremadamente sensible a la luz situado en la parte de atrás de los ojos. Desde allí, la información que contiene la imagen percibida se convierte en señal eléctrica y se transmite a las diversas áreas del...
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