La meta de los templarios

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Juan G. Atienza

La meta secreta de los templarios
El ocultismo de la Orden al descubierto

mr.ediciones

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Datos del libro copiado:

Primeraedición en esta presentación: noviembre de 2004

© 1979, Juan G. Atienza © 1979, Ediciones Martínez Roca, S. A. Paseo de Recoletos, 4. 28001 Madrid www.mrediciones.com ISBN: 84-270-3072-X Depósito legal: M. 43.409-2004 Fotocomposición: Pacmer, S. A. Impresión: Brosmac, S. L.

Impreso en España-Printed in Spain
Ediciones anteriores en otra presentación: Primera edición: noviembre de 1979 Vigésimatercera edición: noviembre de 2000

ÍNDICE

libro copiado

edición digital

Prólogo: Aventura privada de un fantasma................ 9 ............ 4 Introducción a la décima edición............................ 17............ 11 Primera parte: Los buscadores del conocimiento...... 23 .......... 15 1. El otro poder ............ ..........................................25 ........... 16 2.Hay un misterio, a pesar de todo ............ .......40 .......... 34 3. La Cábala y tres enclaves templarios................. 54 .......... 51 4. Atlas incompleto para una geografía oculta....... 68 .......... 65 5. Los vigilantes................................................... 85 ......... 85 6. Dioses que eran sabios................................... 102 ......... 105 Segunda parte: Dellaberinto a la biblia de piedra....119 ..........123 7. Donde da comienzo un juego cósmico .................121 ..........124 8. Dos leyendas para una estructura .................... 134 ..........139 9. La larga marcha de un secreto saber .............. .156 ..........163 10. El Árbol de la Vida y de la Ciencia ........... .......170 ..........179 11. Las fauces del león ......................................192 .........204 12. La cara y la cruz de la medalla ...................... 209 .........222

PRÓLOGO AVENTURA PRIVADA DE UN FANTASMA
Pensar en escribir algo, por superficial que fuera, sobre la aventura templaria en la península ibérica, podría parecer hoy una empresa sin sentido, tanto por la carencia de información que sufrimos en torno a sus cerca de doscientos años deasentamiento, como por la escasa o nula importancia que los historiadores en general han concedido a su eventual influencia en el devenir histórico y cultural de los reinos españoles de la Edad Media. Los caballeros del Temple han sido, para la investigación histórica -repito, en general-, un mero accidente, una especie de quiste de origen extraño, incrustado, casi por casualidad, entre unos acontecimientosnacionales sobre los que nunca llegaron a influir decisivamente. A la hora incluso de analizar el papel ejercido por las órdenes militares en la política y en el proceso de expansión de estos reinos que componían el mosaico peninsular, la historia profundiza en las órdenes nacidas en un seno: Calatrava, Alcántara, Santiago..., hasta las de Sant Jordi d' Alfama en Tarragona, la de Montgaudí enExtremadura, la de Montesa en Valencia y la de Cristo en Portugal. Pero no parece plantearse, en la práctica, que las primeras fueran creadas precisamente para presentar un escudo político, de raíz nacional, a la influencia de templarios y hospitalarios, cuya importancia venía avalada por un auténtico carisma sólidamente fundamentado por su actuación al otro lado del Mediterráneo: nada menos que en lallamada Tierra Santa, meta de todo el sentimiento religioso medieval. En cuanto a las otras órdenes, se olvida o se ignora tácitamente con demasiada facilidad que la de Montgaudí fue incorporada al Temple en 1196 y que las de Montesa y la de Cristo fueron creadas expresamente para acoger a los caballeros templarios 4

-y todos sus bienes territoriales- cuando la orden fue suspendida por la...
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