La noche de los gurúes

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ÍNDICE

INTRODUCCIÓN:
* La noche de los gurúes…………..……………………………………………………………………………………………3

CAPÍTULO I:
* En política solidaridad; en Economía egoísmo…………….…..………………………………….………………7
* Justicia social en Argentina…………………….………….…………………………………….………….………………9
* El principio de subsidiariedad como garantía……….……………………………………………………………12
* La frustración disonante entre Política yla Economía….…………….………………………….………….14
* El sistema económico y la libertad en el Estado ….………………..…….…………………….….………….19
* La economía de empresa es compatible con la democracia…..…………………………..….………….22

CAPÍTULO II:
* La participación del Estado corrige a la economía………………….………………………………..………..28
* Inteligencia en la economía global………….…………………….……………………………………………….….31
*Crisis y oportunidad……………….………………………………………………………………………………………….37
* La especulación y el control del mercado de capitales……………………………………………………….38
* El capitalismo salvaje…………………………………………………………………………………………………………41
CAPÍTULO III:
* Comunidad política: Estado, factores de poder y sociedad civil ………..………………………………44
* La comunidad política ordena al Estado y a la Economía………..……………………………………..…46

CONCLUSIÓN:
* Participar es garantizar…………………………………………………………………………………………………….48
* BIBLIOGRAFÍA .….…………………………………………………………………………………………………………….52

INTRODUCCIÓN:
LA NOCHE DE LOS GURÚES

La importancia del profundo impacto de la economía en los ciudadanos merece un intenso análisis. En lo sucesivo se trabajará sobre el reconocimiento de los patrones que vinculan a ese campo con la política. En esecontexto, en el ámbito jurídico, político, económico y social son múltiples los argumentos para defender la participación del Estado en la economía; también en el plano filosófico e histórico se reconocen argumentos defensivos de esa hipótesis orientada a tornar la vida de los ciudadanos más justa en plano de igualdad, como refiere Joaquín Estefanía en el prólogo a derecha e izquierda, de NorbertoBobbio.
El antecedente histórico de la intensa noche de los gurúes de la economía conoce su inicio en Argentina en junio de 1975, con un mega-ajuste devaluatorio conocido popularmente como “el rodrigazo”; esa profunda noche supo de episodios trágicos durante el auto-denominado Proceso de Re-organización Nacional (1976-1983), con la desaparición forzada de personas y ejecución de delitos de lesahumanidad; esa larga noche vio hiperinflación, en la que muchos se apartaron de la dignidad humana y fueron empujados al saqueo por el hambre y la necesidad; la alta noche realizó privatizaciones masivas de empresas del Estado y vendió sus recursos naturales cual venta de un favor prostibulario; esa noche provocó el retiro voluntario de miles de empleados de las empresas del Estado, muchos de ellosubicados, a la postre, en el ancho mar del olvido de los desocupados; la madrugada de una noche avanzada, tenebrosa y oscura estuvo al tanto, durante la caída del gobierno del ex presidente Fernando De La Rúa, en diciembre de 2001, de la muerte de 21 personas en la Plaza de Mayo; el azabache nocturno se enteró de salida frenética de capitales, devaluaciones constantes, marginación social, aumento dela brecha entre los que más tienen y menos tienen; en 2002, esa despiadada noche festejó en el Congreso de la Nación Argentina el default de la deuda externa. Todo ocurrió bajo la dirección de un modelo, al calor del fuego del capitalismo.
La oscuridad de la noche no dejó develar intenciones de prudencia política, establecimiento de seguridad jurídica y respeto por las reglas de juego para elorden y progreso del Estado, intenciones esas siempre contrastadas por las argucias del liberalismo-individualista representadas por lo peor del egoísmo humano y ubicadas en el cuarto infierno dantesco, reservado para los codiciosos. Manda el precepto en el lobby del capitalismo: “La codicia es buena”; para luego ser rectificado por el neo-capitalismo: “La codicia...
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