La objetividad

Páginas: 4 (770 palabras) Publicado: 27 de abril de 2011
Guía de trabajo N° 2
El concepto de objetividad en el conocer/hacer: planteamientos de Humberto Maturana
Por: Klever Torres López

Contenido: La dualidad persona-mundo (o persona-realidad):crítica de la visión dualista corriente; aproximación a un dualismo parcial e interdependiente.
Objetivo: Reconocen problemáticas existenciales y del conocimiento que surgen a partir de la reflexión sobreestos procesos.

• La objetividad “sin paréntesis” y la (objetividad) “con paréntesis”

Para Maturana, estas opciones son “caminos explicativos” y la asunción de uno de ellos, definirá unaposición epistemológica que llevará al ser humano que la asume a construir(se) un mundo específico.
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La objetividad “sin paréntesis” o trascendental considera que… “las cosas existen independientemente de si él o ella las conoce, y de si él oella puede o no conocer acerca de ellas a través de la percepción o la razón” (Maturana, 2002).
Esta opción explicativa expresa que cuando se habla de un mundo material, éste no compromete, noimplica en nada al observador (ser humano), sino que se trata de una existencia independiente de la vida misma de cada ser humano.

En la objetividad “sin paréntesis” cualquier explicación dadaadquiere una validez incuestionable, pues, el observador hace afirmaciones que nada tienen que ver con su subjetividad, con su mundo perceptual. Este tipo de objetividad presume que el ser humano escapaz de capturar la realidad tal cual es, pretendiendo darle un carácter de universal. De esta manera se subvalora la subjetividad humana asignándole un lugar cercano al error y a la ligereza y/osimplicidad explicativa. Por tanto, la objetividad “sin paréntesis” será lo racional, lo valedero.

“Es en este camino explicativo donde una pretensión de conocimiento es una demanda de...
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