La Ontología y Epistemología De Los Deambulantes En Puerto Rico
Páginas: 26 (6266 palabras)
Publicado: 6 de septiembre de 2011
La Ontología y Epistemología de los Deambulantes en Puerto Rico Ivette Rivera-Riollano, M.A. Estudiante Doctoral de Psicología Clínica Programa Graduado de Ciencias de la Conducta y la Comunidad Pontificia Universidad Católica de Ponce, Puerto Rico 19 de mayo de 2011
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La Ontología y Epistemología delos Deambulantes en Puerto Rico
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Introducción A través de este trabajo se estará presentando el concepto del ser humano que sirve como base para establecer preguntas ontológicas y el conocimiento que se ha dado para que se estudie los dambulantes en Puerto Rico. Desde el siglo XVI se levantan dos grandespreguntas que tienen implicaciones para la psicología: ¿Qué es el ser humano? y ¿ Cómo se puede conocer?. La ontología como ciencia del ser apunta a toda la posibilidad del ser, la existencia del ente y al orden de los modos como el ser se comunica al ente. Cada vez que uno explica que un objeto es estamos reflexionando ontológicamente. Estaré presentando el tipo de concepto de ser humano que sirvedesde las teorías que tratan de explicar al deambulante , el tipo de práctica que se proponen para reconocer la necesidad del objeto de estudio, el hacer y el conocimiento psicológico. El trabajo repite una ontología desde las preguntas: ¿Qué persona voy a estudiar?, ¿Qué tipo de concepto del ser humano nos sirve para explicar las teorías y prácticas?, ¿Cómo se ha abordado el concepto dedeambulante en Puerto Rico?. También, a través de este trabajo se discutirá la epistemología del ser u objeto de estudio. Cuando se habla de epistemología es importante indicar que este concepto surge de la filosofía. La epistemología estudia el conocimiento, qué es y cómo se adquiere. Desde la epistemología se estará explicando la realidad que es dada, y cómo se plantea el acercarnos hacia el objeto deestudio. Se planteará desde la práctica de la psicología una perspectiva filosófica que nos dirija a la significación del estudio y la forma del ser. Es importante señalar que cuando hablamos de persona distinguimos entre individuo, ser humano y persona. Ser persona y ser humano no es lo mismo, la categoría
2 persona es una ontológica, el ser humano es una categoría biológica. Un ejemplo; es niesclavos, ni negros y mujeres fueron por mucho tiempo considerados seres humanos, pero no personas. Persona es el individuo que además es fin por sí mismo. La persona crea sociedades civiles, el individuo crea multitudes gregarias. Desde la filosofía de Kant la persona trasciende lo psicofísico, penetrando en la esfera de la libertad, es libertad e independencia frente al mecanismo de lanaturaleza entera. Para Balbi (1999), la persona es la autoconciencia y la subjetividad organizada, siendo esta última el dominio específico de la psicología. Esta hipótesis es consistente con un enfoque epistemológico evolutivo. Apuntes Históricos: Ilegalidad del vagabundo o “vago” del siglo XIX
“La historia de la ciencia sólo puede entenderse desde la historia de los pueblos” (Kusch, 2000).
Lascondiciones históricas y sociales en el desarrollo del conocimiento y cómo se ha construido la persona deambulante en Puerto Rico nos lleva a observar de cerca desde una postura ontológica y epistemológica de nuestro objeto de estudio. El desarrollo histórico y social ha jugado un papel importante para identificar lo que creemos y desde dónde nos ubicarnos. La historia nos brinda una base deldesarrollo del conocimiento general para entender a esta persona. Las realidades empíricas de los fenómenos cambiantes que han ocurrido en los procesos históricos, socioculturales, políticos, económicos y aún psicológicos en Puerto Rico nos
permiten entender y definir la construcción ontológica y epistemológica del sujeto a estudiar. Esto puede significar y legitimar este sujeto de manera que no...
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La Ontología y Epistemología delos Deambulantes en Puerto Rico
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Introducción A través de este trabajo se estará presentando el concepto del ser humano que sirve como base para establecer preguntas ontológicas y el conocimiento que se ha dado para que se estudie los dambulantes en Puerto Rico. Desde el siglo XVI se levantan dos grandespreguntas que tienen implicaciones para la psicología: ¿Qué es el ser humano? y ¿ Cómo se puede conocer?. La ontología como ciencia del ser apunta a toda la posibilidad del ser, la existencia del ente y al orden de los modos como el ser se comunica al ente. Cada vez que uno explica que un objeto es estamos reflexionando ontológicamente. Estaré presentando el tipo de concepto de ser humano que sirvedesde las teorías que tratan de explicar al deambulante , el tipo de práctica que se proponen para reconocer la necesidad del objeto de estudio, el hacer y el conocimiento psicológico. El trabajo repite una ontología desde las preguntas: ¿Qué persona voy a estudiar?, ¿Qué tipo de concepto del ser humano nos sirve para explicar las teorías y prácticas?, ¿Cómo se ha abordado el concepto dedeambulante en Puerto Rico?. También, a través de este trabajo se discutirá la epistemología del ser u objeto de estudio. Cuando se habla de epistemología es importante indicar que este concepto surge de la filosofía. La epistemología estudia el conocimiento, qué es y cómo se adquiere. Desde la epistemología se estará explicando la realidad que es dada, y cómo se plantea el acercarnos hacia el objeto deestudio. Se planteará desde la práctica de la psicología una perspectiva filosófica que nos dirija a la significación del estudio y la forma del ser. Es importante señalar que cuando hablamos de persona distinguimos entre individuo, ser humano y persona. Ser persona y ser humano no es lo mismo, la categoría
2 persona es una ontológica, el ser humano es una categoría biológica. Un ejemplo; es niesclavos, ni negros y mujeres fueron por mucho tiempo considerados seres humanos, pero no personas. Persona es el individuo que además es fin por sí mismo. La persona crea sociedades civiles, el individuo crea multitudes gregarias. Desde la filosofía de Kant la persona trasciende lo psicofísico, penetrando en la esfera de la libertad, es libertad e independencia frente al mecanismo de lanaturaleza entera. Para Balbi (1999), la persona es la autoconciencia y la subjetividad organizada, siendo esta última el dominio específico de la psicología. Esta hipótesis es consistente con un enfoque epistemológico evolutivo. Apuntes Históricos: Ilegalidad del vagabundo o “vago” del siglo XIX
“La historia de la ciencia sólo puede entenderse desde la historia de los pueblos” (Kusch, 2000).
Lascondiciones históricas y sociales en el desarrollo del conocimiento y cómo se ha construido la persona deambulante en Puerto Rico nos lleva a observar de cerca desde una postura ontológica y epistemológica de nuestro objeto de estudio. El desarrollo histórico y social ha jugado un papel importante para identificar lo que creemos y desde dónde nos ubicarnos. La historia nos brinda una base deldesarrollo del conocimiento general para entender a esta persona. Las realidades empíricas de los fenómenos cambiantes que han ocurrido en los procesos históricos, socioculturales, políticos, económicos y aún psicológicos en Puerto Rico nos
permiten entender y definir la construcción ontológica y epistemológica del sujeto a estudiar. Esto puede significar y legitimar este sujeto de manera que no...
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