La propiedad (derecho romano)

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Breve referencia sobre la propiedad. En las etapas iniciales de la historia jurídica Romana durante la época de Cicerón, los Romanos carecieron del vocablo para describir la propiedad; utilizando inicialmente Mancipium a fin de designar la propiedad Romana y, posteriormente Dominium, Dominium legitumun y Propietas. La propiedad que no era legitimada por el Derecho Civil, se expresaba con elvocablo In Bonis Haberes opuesto al Dominium Quiritarium, que hacía referencia a la propiedad amparada por el Derecho Civil. En cuanto al termino Propietas (propiedad), que indica la facultad que corresponde a una persona (el propietario), de obtener directamente de una cosa toda la utilidad que esta cosa es susceptible de proporcionar. En tal sentido, la propiedad quiritaria, es aquellaperteneciente a los quirites (Ciudadanos Romanos), estando la misma sancionada por el Derecho Civil Romano, oponiéndose así a otras formas menos perfectas de propiedad. La propiedad quiritaria era denominada dominium ex iure quiritium, por estar sancionada por el derecho Civil, requiriéndose que: • Debe ser una cosa Mancipi. • Que el propietario fuera ciudadano Romano. • Que el dominio se hubiera adquiridopor Mancipatio, o por In iure cessio. Con el pasar de las épocas se genero la evolución de esta característica del Derecho sobre todo para la protección de adquirente sobre el enajenante; este ultimo aun cuando hace entrega de las cosas mantenía dominio de la propiedad quiritaria hasta tanto se cumplieran los términos de la usucapión. En defensa de el adquirente el pretor creo términos dentro deesta legalidad para que su derecho no fuese violentado, como por ejemplo: 1) La acción publiciana. 2) La exceptio doli. 3) La exceptio rei vinditae et traditae. Se entiende por adquisición de la propiedad el modo de convertirse en propietario de una cosa conforme al Derecho. Dentro del estudio del Derecho Romano, en lo referente a los derechos reales, se plantea, como problema esencial ladistinción conceptual que, con apoyo de los textos románicos, establece la doctrina entre titulo y modo. En forma general queda establecido que el titulo no genera un derecho real entre la propiedad y el nuevo adquirente, por lo tanto el titulo no es suficiente para transmitir el dominio, todo ello por el formalismo que contempla el derecho romano en materia de actos jurídicos. No reconociendo así laobligación que existía dentro los actos, valiéndose del principio nuda pacta obligationem non parit(los simples pactos no producen obligaciones), hasta la llegada de la época justinianea y la aplicación de un nuevo concepto pacta sunt Servando (los pactos producen obligaciones), el cual reconocía la existencia de la voluntad y todo lo que ella encierra e implica dentro de las contrataciones y losacuerdos. El modo, es la forma como se desarrolla el acto mismo de adquisición del dominio, los hechos o negocios 1

jurídicos que dan nacimiento al derecho de propiedad y los derechos reales, independiente del titulo de propiedad. Podemos dividir la adquisición a titulo y modo en: • Civiles y Naturales: Los primeros: los estudia el derecho civil y son ellos: la mancipatio, in iure cessio,adjudicatio, lex y usucapión. Se caracterizan por la utilidad que de ellos toman los ciudadanos romanos y por su rigor, solemnidad y publicidad. Los segundos: procedían del Derecho de gentes y no requerían más que la simple toma de posesión como la ocupatio, la traditio y la accesio. El interés práctico de la distinción de estas dos maneras de adquirir radica, en que las adquisiciones del derecho civilno podían sino emplearse por las personas que tuvieran el ius commercium; en cambio las del derecho de gentes podían emplearse por los peregrinos • Originarios y Derivativos: Se llaman modos originarios para adquirir la propiedad, aquellos que hacen surgir el dominio sobre la cosa, independientemente de un titulo anterior (quien ocupa una cosa sin dueño (res nullis) o una cosa abandonada (res...
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