La revolucion en el pensamiento humano

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Universidad Nacional Autónoma de México
Escuela Nacional Preparatoria
Plantel 9”Pedro de Alba”

José Claudio Velasco Fierros

Grupo: 665

Historia de la cultura

Profa. María Gonzaga Núñez“La revolución en el conocimiento humano” capitulo 8

El saber es acumulativo y transmisible a través de la escritura y la organización de las ciencias. Un elemento fundamental para Childe fuela aparición de la escritura, cuya verdadera importancia radica en que “estaba destinada a revolucionar la transmisión del conocimiento humano”. Con anterioridad al 3000 a.C., se produjeron una seriede acontecimientos y mejoras que afectaron radicalmente a la prosperidad de millones de hombres: el riego artificial utilizando presas y canales, el arado, los aparejos para utilizar la fuerzaautomotriz animal, el bote de vela, los vehículos con ruedas, la agricultura hortense, la fermentación, la producción y uso del cobre, el ladrillo, el arco, el vidrio, el sello y en las primeras etapas de larevolución, el calendario solar, la escritura y la notación numérica.
Childe observa que es ridículo menospreciar los niveles productivos de sociedades basadas en la caza y la recolección y como susconocimientos técnicos y económicos habían permitido a grupos como los kwakiutl de la Columbia británica (que nunca basaron su economía en la agricultura) alcanzar un complejo grado de desarrollo quehoy denominaríamos “jefaturas”. La civilización Maya que floreció en las tierras tropicales de América central le ocasiono algunos quebraderos de cabeza. Los mayas habían alcanzado las revoluciones“urbana” y “del pensamiento” sin que su tecnología hubiera modificado gran cosa desde la “prehistoria”, y esto no cuadraba muy bien con su esquema evolutivo. No tuvo más remedio que considerar estacultura dentro de las grandes realizaciones humanas de la antigüedad, pero, aun así, siempre considero que las formas económicas practicadas por estas culturas les habían conducido a un callejón sin...
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