la vida humana

LA CONCIENCIA ÉTICA


Para poder definir el concepto de Conciencia Ética es necesario remitirnos alsignificado de la Ética, por lo tanto podemos decir que ésta es una filosofíaque tiene como objeto de estudio las acciones de los seres humanos y a travésde este estudio pretende servir como una guía para el actuar humano con elpropósito de mejorar la conducta individual y social

. Así quepodemos decir,que la Conciencia Ética es tener realmente claro cuál es la forma correcta deproceder ante cualquier situación que se nos presente en cualquier ámbito denuestras vidas.Pero en la actualidad hablar de una verdadera Conciencia Ética entre losseres humanos resulta difícil de concebir, estamos en un mundo dondeseestán dejando olvidados los valores éticos, difícilmente se cultivan en laescuela, ya ni que decir de la familia, por mencionar a dos de los primerosgrupos de socialización para cualquier ser humano, que se supone deberíanser los que sembraran las bases de la Conciencia Ética en cada individuo; sinembargo en un mundo tan globalizado como en el que nos toco vivir, ladeshumanización se vuelve el pan de cada día y los valores cada vez son másdifíciles de rescatar.LA COMPRENSIÓN HUMANA


Por lo anterior es importante tomar en cuenta las aportaciones que MorínEdgar nos comparte en su obra “Los siete saberes necesarios para laeducación del futuro”.En uno de sus capítulos nos habla sobre la “Enseñanza de la Comprensión”como uno de esos siete saberes, pero no solo se queda en la ComprensiónIntelectual, sino que va más allá y enfoca este concepto a la ComprensiónHumana la cual coneste ritmo de vida tan acelerado hemos dejamos de lado yque muchas veces olvidamos, quizá por los obstáculos que nos menciona y 
que muchas veces no nos damos cuenta de que vivimos con ellos, estandopresentes de manera silenciosa en nuestras vidas, cuántas veces no hemoscaído en el Egocentrismo y nos enfrascamos solo en nuestros propiosintereses (olvidándonos de los demás o haciéndolos menos),queriendo cubrir todas nuestras carencias o debilidades y al final de la jornada nos olvidamosde los demás, con esto me viene a la mente ese dicho que expresa: “quiéreteprimero a ti mismo para poder querer a los demás”, pero qué pasa, que luegonunca nos acordamos de los demás y nos gana el egocentrismo,impidiéndonos de esta forma comprender a nuestros semejantes. Y qué tal elEtnocentrismo ySociocentrismo que muchas veces nos han orillado a crear falsos juicios de las personas, muchas veces sin siquiera conocerlas,basándonos solamente en nuestros prejuicios. O en las ocasiones en quehemos sido presas del Espíritu Reductor y calificamos a las personas por susacciones buenas o malas sin tomar en cuenta sus demás acciones y solo losencasillamos en la acción que estamos juzgando.Según Morín(1999) estos obstáculos pueden irse superando paulatinamente,practicando la Ética de la Comprensión, la cual según sus propias palabrasconsiste en:


Comprender de manera desinteresada.

Comprender la incomprensión.

Argumentar y refutar.


Comprender antes de condenar.A través de un proceso de empatía, identificación y proyección.Sin embargo, para comprender a los demás es necesario tenerConciencia dela Complejidad Humana, lo cual solo se logra, mostrando tolerancia a las ideasantagónicas de los demás y siendo abiertos con todos, no sólo con unoscuantos, lo que nos permitirá conocerlos verdaderamente.El último de “Los siete saberes necesarios para la educación del futuro” queMorín menciona en su libro, es La Ética del Genero Humano, la cual no puededejar de lado lasinterrelaciones existentes entre individuo-sociedad-especie yque la Antropoética estudiará.En lo referente al vínculo individuo-sociedad Morín (1999) propone Enseñar laDemocracia, porque en ella el individuo pasa a ser un ciudadano libre deexpresar sus ideas y deseos, siendo un ser responsable y solidario con suciudad. Aunque también expone la Complejidad de la Democracia, dando aconocer los...