Las bacantes, eurípides

Eurípides



LAS BACANTES


En esta traducción se ha procurado conservar algo del ritmo del original. El lector no debe perder de vista que la tragedia era un espectáculo musical, y para recordarle esto continuamente, se han impreso las partes cantadas en letra cursiva. Las que van en negrita eran declamadas en recitativo con acompañamiento de flauta.
coro: encabeza la intervencióncantada del coro entero.
corifeo: sólo del corifeo hablando o recitando en representación de todos los coreutas.




PERSONAJES


el dios dioniso (o Baco)
coro de mujeres bacantes
tiresias, adivino ciego
cadmo, viejo rey, abuelo de Penteo
penteo, rey de Tebas
servidor
mensajero 1.º
mensajero 2.º
agave, madre de Penteo e hija de CadmoLa escena en Tebas, delante del palacio de Penteo


DIONISO

Vengo yo, hijo de Zeus, a esta tierra de los tebanos,
yo, Dioniso, al que antaño parió la hija de Cadmo,
Sémele, haciendo de partero el fuego del relámpago;
y he cambiado la figura de dios por la mortal
yestoy junto a las fuentes de Dirce y el río Ismeno.
Veo la tumba de mi madre, la herida por el rayo,
aquí junto a su casa, y las ruinas del palacio
sofocando del fuego de Zeus la viva llama,
crueldad divina de Herá contra mi madre.
Agradezco a Cadmo, que este solar tabú
ha dedicado como recinto sagrado de su hija. De viña alrededor
hele yo ocultado con la fronda que da racimos.
He dejadolas vías de los lidios, ricos en oro,
y de los frigios; las mesetas de los persas, azotadas por el sol
y los muros de Bactria y la tierra de los medos,
de duro invierno he recorrido, y la Arabia feliz
y toda el Asia cuanta junto al salado mar
se extiende con sus ciudades bien cercadas, llenas
de griegos mezclados y de bárbaros junto;
y ésta es la primera ciudad griega donde llego,
despuésque allá he bailado y he fundado mis
misterios, para que los hombres me tengan por manifiesta divinidad.
Y en Tebas la primera de esta tierra de Grecia
he gritado ¡ijujú!, envuelto en una piel de cabrito
y puesto en mi mano el tirso, mi dardo de yedra;
y porque las hermanas de mi madre, las que menos debían,
decían que Dioniso no había nacido de Zeus,
y que Sémele, hecha novia de cualquiermortal,
echaba a Zeus la culpa de su desliz,
mentiras de Cadmo, y se gloriaban de que por eso
Zeus la había matado, por inventar unas falsas bodas,
por esto yo las he aguijoneado fuera de su casa enloquecidas,
y con la mente enajenada habitan en el monte,
las he obligado a llevar el atavío de mis orgías,
y a toda la ralea femenina de Tebas, cuantas mujeres había,
las he arrastrado locasfuera de sus casas. Y revueltas juntamente con las hijas de Cadmo. bajo los verdes abetos están sentadas bajo el cielo. Porque tiene que aprender esta ciudad, aunque no quiera, y permanece sin practicar mis ritos, que tengo que salir en defensa de mi madre Sémele y demostrar a los hombres que soy un dios, engendrado por Zeus,
Cadmo ha dado la dignidad de rey a Penteo, hijo de su hija,
que luchacontra mí, que soy dios, y de sus libaciones me excluye y en sus oraciones ninguna mención de mí hace. Por lo cual me mostraré ante él nacido de dios y ante todos los tebanos. Y a otra tierra, arreglado lo de aquí, dirigiré mi pie, después de haberme mostrado. Y si la ciudad de Tebas, iracunda, traer por las armas a las bacantes desde el monte intenta, me juntaré a las Ménades para ser su general. Poresto he tomado figura de mortal y he dejado mi forma por la naturaleza humana, Mas, ¡oh vosotras, que habéis dejado el Tmolo, ciudadela de Libia,
mujeres que sois mi comitiva, que de entre los bárbaros he tomado como acompañantes y viajeras conmigo, tomad los panderos propios de la ciudad de Frigia, inventos míos y de la madre Rea, y venid alrededor de este palacio real a aturdir a Penteo,...