las cosmovisiones
La gran preocupación de los griegos fue el conocimiento de la naturaleza o "physis", considerando que la razón humana era capaz de conocerla y descubrir las causas de los fenómenos naturales. Para ellos el universo era un "cosmos", es decir, un todo ordenado en el que cada suceso era producto de una causa, donde no existía la arbitrariedad ni el caos.
Fuerongrandes observadores del cielo y descubrieron que si mirábamos el movimiento de los astros durante veinticuatro horas continuas , todos ellos se movían de forma conjunta, realizando un movimiento circular completo ( de 360º ) alrededor de un mismo eje.
Si nos dejáramos llevar, como ellos, por lo que nuestros sentidos nos muestran , claramente concluiríamos que la Tierra no es laque se mueve sino que es la bóveda celeste, en la que están sujetos los planetas ( puesto que se mueven al mismo tiempo y siempre en la misma dirección) la que se mueve alrededor de nuestro planeta. Les parecía que el cielo que era inmutable, puesto que nada cambiaba en él a pesar del paso del tiempo, ya que todo ocurría siempre igual. Esta regularidad contrastaba con el cambio permanente que se producía en las cosas de la tierra, donde lo único constante es el cambio. Parecía que se trataba de mundos opuestos, uno inmutable y otro sometido al constante cambio. Esto los llevó a pensar que la Tierra y los cielos eran mundos diferentes, a pesar de formar parte del mismo universo.
La Tierra
Los filósofos de Mileto coincidieron al pensar que todas las sustancias queexisten provienen de un mismo elemento (monismo) único y natural al que denominaronarkhé y que éste debía ser eterno y perfecto, es decir divino. El arkhé era el primer principio de todas las cosas y al mismo tiempo la causa última de todo lo que existe. Sin embargo, los distintos filósofos de la naturaleza se distinguían porque para unos el arkhé, por ejemplo, era el agua, para otros elaire, oel fuego, etc.
La imposibilidad de explicar cómo de un sólo elementos se producían cosas diferentes los llevó a una concepción pluralista del arkhé, en la que se destaca "la Teoría de los Cuatro elementos". Ésta afirmaba que las cosas se forman por la combinación de 4 elementos inmutables y eternos: el aire, el fuego, el agua y la tierra (teoría que compartirá Aristóteles) .Lo quecambia en cada sustancia es la concentración que tienen de cada uno de estos elementos.
En cuanto a la forma de la Tierra, en un principio y conforme a lo que sus sentidos constataban, pensaron que era plana y se encontraba rodeada por el océano. Sin embargo la Escuela Pitagórica, en el s. V a, C. dedujo que la tierra era esférica, gracias a las observaciones realizadas al alejarse unbarco en la costa y a los eclipses lunares en los que la Tierra proyecta su forma sobre la luna.
Además, Eratóstenes en el s.III a. C. fue capaz de calcular el perímetro de la Tierra en 39 670 Km, cifra muy aproximada a los 40 030 Km que conocemos en la actualidad.
El principio de la realidad
La metafísica busca el sentido del «viaje» de la vida o de la realidad toda. Antes deestudiar la cuestión del sentido, debíamos estudiar el sentido de la cuestión. Eso hicimos al investigar la naturaleza, las razones y el primer principio de la metafísica. La cuestión de sentido tiene sentido, porque, fundamentalmente, existe un problema del que nadie puede escapar y que todos necesitamos resolver para saber porqué vivir y cómo vivir ética, política y religiosamente: el problemametafísico: ¿cuál es el Absoluto, el Origen y Fin de todo?
Podemos distinguir tres aspectos del problema. Llamaremos al primero el aspecto objetivo, porque se refiere al objeto material inmediato de la metafísica: el universo o «mundo»: el conjunto de entes caracterizados por el constante devenir, que se originan y terminan en el orbe. En la analogía del viaje comparamos al mundo con el paisaje...
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