Las Metamorfosis De Las Representaciones De La Solidaridad. Del Desarrollo Al Humanitarismo
Páginas: 2 (349 palabras)
Publicado: 8 de octubre de 2011
Las Metamorfosis de las Representaciones de la Solidaridad. Del Desarrollo al Humanitarismo
La observación participante aparece como una ficción necesaria para poner en práctica la miradaantropológica. En efecto, ésta última supone distancia y proximidad, es decir un compromiso controlado. En el análisis de las ideologías del desarrollo, de la solidaridad y de la acción humanitaria que motivana los actores sociales de las empresas que son las ONG, tanto el distanciamiento académico como la adhesión se presentan como posturas no siempre propicias para la formulación de un verdaderoconocimiento, es decir de un saber justo y relativamente nuevo. La siguiente contribución se originó en antiguas actividades de investigación sobre la ideología del desarrollo.3 Con todas sus ambigüedades,la observación participante resulta así particularmente adecuada para describir prácticas que se nutren de análisis, pero también de apuestas. Estas experiencias se transforman, en gran medida, enun material de campo cuyo estudio constituye una contribución de utilidad para la reflexión sobre las ONG y sobre el desarrollo. En efecto, las ONG son el vector privilegiado de representacionesideológicas que se construyen como dominantes, a partir del instrumento fundamental de las imágenes mediáticas que estas organizaciones –o las más conocidas de ellas– utilizan para formar opinión o paragenerar consensos.
Teniendo en cuenta que las ONG, y su gran desarrollo, constituyen uno de los campos donde mejor puede medirse y analizarse la evolución de las concepciones de la solidaridad,intentaremos justificar la hipótesis según la cual las ONG constituyen la principal herramienta de gestión de formas colectivas para pensar la solidaridad en la actualidad. A medida que el concepto dedesarrollo pierde progresiva e irremediablemente su pertinencia ideológica e histórica, las ONG aparecen como un crisol ideológico de envergadura en donde se observa, lenta pero explícitamente, una...
La observación participante aparece como una ficción necesaria para poner en práctica la miradaantropológica. En efecto, ésta última supone distancia y proximidad, es decir un compromiso controlado. En el análisis de las ideologías del desarrollo, de la solidaridad y de la acción humanitaria que motivana los actores sociales de las empresas que son las ONG, tanto el distanciamiento académico como la adhesión se presentan como posturas no siempre propicias para la formulación de un verdaderoconocimiento, es decir de un saber justo y relativamente nuevo. La siguiente contribución se originó en antiguas actividades de investigación sobre la ideología del desarrollo.3 Con todas sus ambigüedades,la observación participante resulta así particularmente adecuada para describir prácticas que se nutren de análisis, pero también de apuestas. Estas experiencias se transforman, en gran medida, enun material de campo cuyo estudio constituye una contribución de utilidad para la reflexión sobre las ONG y sobre el desarrollo. En efecto, las ONG son el vector privilegiado de representacionesideológicas que se construyen como dominantes, a partir del instrumento fundamental de las imágenes mediáticas que estas organizaciones –o las más conocidas de ellas– utilizan para formar opinión o paragenerar consensos.
Teniendo en cuenta que las ONG, y su gran desarrollo, constituyen uno de los campos donde mejor puede medirse y analizarse la evolución de las concepciones de la solidaridad,intentaremos justificar la hipótesis según la cual las ONG constituyen la principal herramienta de gestión de formas colectivas para pensar la solidaridad en la actualidad. A medida que el concepto dedesarrollo pierde progresiva e irremediablemente su pertinencia ideológica e histórica, las ONG aparecen como un crisol ideológico de envergadura en donde se observa, lenta pero explícitamente, una...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.