Le Cabanon

GUANOLUISA JUAN CARLOS

LE CABANON – LE CORBUSIER
Análisis estético
“Ni una pieza de madera, en la forma y fuerza, ni una
ligadura, sin función precisa. El hombre es ecónomo. ¿No
será estacabaña algún día ese Panteón de Roma dedicado
a los dioses? “. 1
La concepción de la idealidad en un espacio es claramente
reflejada en la creación de LE CABANON, ya que plantea
una crítica a lamanera de vivir del humano, enfocado en
un regreso a las esencias del hombre, donde solo se
necesita un lugar para pensar, vivir, y para sus
necesidades básicas.

PANTEÓN – Templo de Dioses - LECABANON – Templo del Hombre

Plantea una idea de sencillez que simboliza el “hombre
desnudo”. 2, ya que LE CABANON
escapa de todos los
estilos de la arquitectura y simplemente se vuelve en unlugar donde se puede encontrar con un ser interior. En
esta idealidad el hombre es el centro, el punto de
partida, y a su vez se genera su propio templo, adaptado
a las particularidades humanas, perocon la ideaconcepto de un mundo diferente apropiado para reactivar
las esencias y el pensamiento humano, al no tener
distracciones de la actualidad y la tecnología, se vuelve
un nómadaintelectual, donde su única misión es despertar
su espíritu y su naturalidad.

“La sencillez que simboliza el hombre desnudo”

1 y 2 _________ “Le Corbusier” – Jean Louis Cohen, pág. 63

GUANOLUISAJUAN CARLOS
Salta la barrera del gusto ya que estéticamente esta
generada por la razón, idea, concepto, que se percibe a
través de la experiencia en el espacio y de la realidad
integrando lossentidos, es decir usa los fenómenos para
bajo un punto de partida para generar emoción al percibir
la realidad.
LE CORBUSIER determina su “acción en el mundo” a través
de su filosofía de vida, usandola geometría para
materializar la idea, que a su vez evoluciona en forma:
LE CABANON se convierte en un objeto arquitectónico real
degradado de la idealidad.
La relación exterior-interior está...